法只是一条路，如果众生法过于注重法，就会导致死板与固定，最终沦为“平庸”的功法，而没任何突出特色，不过是一门进阶快速的功法罢了。
而功法是怎么来的？众生创造的。
你，我，他，她，它，甚至是祂，皆为众生一员。
佛家认为，众生指的是还在生死之间流转，在有色界沉沦，又爱又恨，有情有义……的普罗大众皆是众生，众生是世间百态，世间百态是众生相。
但这恰恰大错特错，众生不单单是在苦海中的生命，还有哪些离开了苦海，孤高的脱离凡尘，在高高的九天之上不食人间烟火的仙佛神魔。
众生的“众”是如何组成的？下面的两个人指的就是沉沦于苦海中的众生，上面的“人”指的是少数超脱于苦海之外的仙佛神魔，这就是众生。
这世间的一切，都是由众生创造的，也都是为众生所用的，天地万物为了众生而生，因为众生而亡，这是轮回，亦是宿命，而众生就是那核心部分。
法是客观存在的，但因为众生才能由抽象变为具体，没有众生，法不再是法，也没有任何意义，没有人去领悟，没有人去参悟，法之中的无上真理诞生出来又有何用？！
这才是众生法，既然众生创造出了一切功法，能够领悟时间一切奥秘，洞察宇宙洪荒万般真理，明了天地玄黄十方世界无尽知识，那么为何要去修“法”，而不去修“众生”？
不，“修”这个字本身就是一种局限，变强可不单单只有修炼这一条道路，大道三千条，条条可证混元。
混元是现代玄幻小说的常客，几乎都当成了一个境界，一个象征着强大的境界来使用，而对于这个境界的描述取字面意思“元气未分，混沌如一”，这解释不能说不对，但只是玄学层次上的解释，从哲学上来说，这“混元”指的是“结果”，大道三千条，条条可证混元指的是无数种可能性，只要坚持到底每种可能性都会有一个结果，结果是相对而言的，可能好，可能坏，但绝对比什么都不做好。
看到“玄学”“哲学”两个字，有些人可能会嗤之以鼻，说哲学就只是胡思乱想，现在是科技时代，要崇尚科学。后半句对了，前面错了。
“玄学”“哲学”“科学”，甚至是“神学”“佛学”“神秘学”等等等等，都是先贤们尝试解释世界的一种方法，最终科学胜利了，并得到了广泛认可，并不是说其他学就是歪言邪论封建迷信，可能有部分是，但绝不全是。至少玄学中一部分拿来吹逼还是挺强的。
现在哲学依旧在发展，大学里都有个哲学系，因此说是胡思乱想完全是抹黑，胡思乱想的东西大学里还有个哲学系？为什么不来个民科系？喜欢行走于V家世界请大家收藏：(www.zeyuxuan.cc)行走于V家世界泽雨轩小说网更新速度最快。
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