“地有吉气，土随而起。气乘风散，脉遇水止。
水随山而行，山界水而止，界分其域，止其逾越，聚其气而施。” ——《青乌先生葬经》
地中吉气，随土而起，伴脉而行，遇水则止。水止之处，就是古人为之寻找的气场，有如人体的穴道。
古人注重气，不单注重地之生气，也还注重天之生气。只有“天气纳而地气归”之处，才称得上是最好的风水宝地。
生气旺的地方，空气中的水分不一样，光波不一样，周围的树木、流泉、土壤、砂石都不一样。
练过内丹的人，可以通过看“光”来选择气场。
当人进入其恍兮惚兮的状态时，就可以看到各种各样的气的形状和颜色。
古人把对人类生存有利的气，叫做“生气”、“旺气”，其实就是阳中之阴气与阴中之阳气；把对人类生存不利的气，叫做“衰气”、“死气”、“煞气”，其实就是太盛或极弱的阴｜阳之气。
生气旺的地方，可以看到或明亮轻盈之气，或青红相浸之气，或红紫相依之气，或紫黄相间之气，或五色之气等。
生气不旺的地方，又会看到或青色之气，或红色之气，或白色之气，或黑色之气等。
古人通过长期实践发现：青色之气，主惊恐与忧虑；红色之气，主血光与火灾；白色之气，主兵戈与孝服；黑色之气，主疾病与淹滞。
易经曰：“在天成象，在地成形，变化见矣。”
从“象”和“形”上去细细品味其气之情状，就可以断出四时五行六甲阴｜阳之变化。
如相水土，土之颜色以红黄为上吉，青黄次之，灰白或灰黑为凶。水则以澄碧柔软为上吉，清澈明亮次之，浑黄或暗浊为凶。水土都以清新、甘爽为吉，苦涩、腐臭为凶。
纵观气相，吉者必定蕴含着生气与旺气；凶者必定隐伏着死气与煞气。
此时柳坤站在太极湖视野最辽阔处，静下心来，打开全身的毛细孔对周遭环境进行感受。