“羽蛇神？就是那个羽蛇神？魁扎尔科亚特尔？”
如果诸葛嗣在这里，他一定会认得这个人，这个自称羽蛇神的人就是每次回归祭典负责报名的那个人，也就是当初对诸葛嗣说愿他魂归故里的人。
拉提法弯腰从下往上窥探着这人破布兜帽下面的脸是什么样的，她猜想了很多，像什么一脸大胡子满脸褶老爷子形象，年轻貌美的少女，满是伤疤的壮汉，又或者是模样可憎的怪物，但是拉提法什么也没看到，兜帽下面黑乎乎的一片，除了一双红色的蛇瞳以外什么都没有。
蛇瞳动了一下，盯着拉提法，后者被吓了一跳，尴尬的打着哈哈缩了回去，朝芈麒一摊手，那意思是什么也没看到，芈麒舔了舔嘴唇，“不是我们大家不信你啊，只是你说你是羽蛇神，总不能空口无凭啊，证据呢证据。”
“瓜奥蒂特兰，”那人指着眼前的古城，“这座城市曾经是一座港口，名叫瓜奥蒂特兰，我的身体就在这座城市下面沉睡着。那一年，我被黑暗众神的诡计所谋害，他们将我沉睡的身体埋在这里，并在上面建设了神庙和城市，试图将我镇压，然后毁灭我辛苦发展出来的文明。”
“这故事我听说过，玛雅神话中黑暗神用的龙舌兰酒将羽蛇神灌醉，然后勾引国王的女儿，引发战争，屠杀百姓什么的，但这不能证明你就是羽蛇神。”
“在那之后，我醒了过来，只不过身上已经满是封印，本体无法活动的我只能制造了现在这个分身，将我的意识和灵魂转移到这里，试图回去劝解国王和百姓，但是国王不仅不相信我就是那个无所不能的神，同时，两名故意被人类杀死的黑暗神的尸体导致了异常瘟疫，如果我的本体还在，这瘟疫不是问题，但是我只是分身，因此我当时决定回到特拉巴兰，那会我最早最隐秘的秘密基地，那里有一些残留的东西可以用，当时我想着，如果可以治好民众病，也许国王就会相信我这个分身就是庇护他们的神明吧。”
“第一，如果把神话时代神和人的关系比喻成战略类游戏，比如希德梅尔文明之类的话，那你这个玩家羽蛇神相当于被自己游戏给不信任抛弃掉了，你够糊的。第二，那个抛弃你的国王和王国，有一说一，也够糊的。”
芈麒相当不客气的说道，拉提法一脸无奈的表示出了事儿她不想管。
“但是这不能证明你就是羽蛇神，还是刚才的提问，你怎么证明自己是谁？”
虽然玛雅神话的相关资料神殿都已经进行了屏蔽，但是他们屏蔽不了人脑子里记忆，如果这个自称羽蛇神的人是土生土长的当地人的话，他知道一些关于玛雅神话当中羽蛇神、黑暗众神、特拉巴兰等等的事情也不是不可能。
“但是我失败了，黑暗众神算计了我。”
“hello？您好？听到我说什么了吗？我不想听故事。”芈麒在这人面前挥了挥手，“你是糊弄不过去的。”
“你去将我的身体挖出来，就能证明了。”
芈麒做了一套眼保健操——这两天气火攻心走眼睛了，眼干眼色眼疲劳，“你这是耍赖，赖皮你知道吗？你说挖我就挖，你拿我当黄金矿工呢？”
这人不再说什么，芈麒叹了口气，推着拉提法和月桂叶往旁边走，“咱们离这疯子远点的，省的闹心出事儿。”
“你们走吧，我在这里等着，等着那个少年带着特拉巴兰的启动钥匙回来，到那时，我将复苏并满足那个少年的愿望。”
芈麒迈出去的脚收回来了，“那个少年，你指的是诸。。。咳咳，队长？”
“对，我在他身上看到了非常复杂的因果，本以为他也只是我生命中的过客，没想到，却让我看到了希望。”
“你们这些神神叨叨的成天打哑谜很有意思吗！”芈麒看了一眼拉提法，后者在牵扯到诸葛嗣的事情上就非常没主意了，叹了口气的芈麒示意拉提法可以去套话了，“证据还得自己找，这真是个累活儿，数据库用一次可累了。”
但凡是人活于世就不可能不留下痕迹，顺藤摸瓜就能找到蛛丝马迹，这就是权智书库。既然眼前这自称羽蛇神的家伙不愿意给出证明自己身份的东西，那么芈麒就只能自己去找了，将这人的照片导入数据库比对，结果却让芈麒疑惑——所有的结果都只能证明他是给回归祭奠办理报名的接待，却没有关于这个人的信息。
如果不是珂瑠的事情，芈麒都要以为自己见鬼了。
“虽然我也就不信，但是至少比刚才有了几分可信度。”芈麒撇着个嘴，拽的跟二五八万似的也靠了过来，拉提法大概知道了芈麒这算是肯定了眼前这人的身份——他就是羽蛇神的分身。
羽蛇神丝毫不在意之前芈麒的失礼行为，就好像周围的一切都和他没有关系似的，倒是芈麒现在在思考了——这么大的一个活人，混进德州感恩节队当了个重要的接待，竟然没人质疑他的身份造假，甚至连公会的人都没注意到他在自家门口摆摊，真是天大的疏漏。
要是能早点知道这为就是羽蛇神，哪怕是个分身，自己还折腾什么？解铃还须系铃人，系铃人就在眼前，抓来问问不就好了。
“你在等水晶头骨，对吗？那玩意儿对你很有用对吗？”
“那本来就是我的东西，只不过是被黑暗众神夺去了，水晶头骨里面封存着我带来的全部的知识和智慧，宇宙的秘密，和我们的历史。”
羽蛇神眺望着瓜奥蒂特兰，拉提法也跟着眺望，但是什么都没看到，芈麒翻了个大大的白眼，人家看自己的身体，你跟着起什么哄？
“玛雅人的历史吗，说实话我也很感兴趣，毕竟是最早研究出天文历法的文明之一。。。”
“不是玛雅人的历史，是我们的历史。”
“你们的历史不就是玛雅人的历史吗？有区别吗？”