中年人看着一群少年恣意欢饮，醉意朦胧，心内想道：要是你在这里，定然喜欢。看着天上的圆月，长舒一口气，道：“好啊！”
众少年以为他赞月色优美，纷纷道：“划船到湖里，看月亮会更漂亮。”中年人见少年们聊得开心，也起了谈性，摇头道：“老夫不是说月亮，而是你们现在能聚到一块真好。就怕过不了几年，就天各一方，人各一处了。”
古见忠性子最急，闻言反驳道：“我们就在芦湾城里，想见面还不容易。再说了，多少年后的事，谁能知道？”旁边的少年都出声相应，道：“是呀，我们都约好了。要做一辈子的好朋友！”
中年人笑了笑，道：“人说世事难料，这话不假。但也不是完全无迹可寻，比如你们总要长大，要学习本事，要成家立业，要奔走四方，父母恩，儿女债，老婆奴，总之会越来越身不由己。长了不说，五年之后，你们各自奔波生计，别离就成了常事，恐怕就再也聚不齐了。再者，天地间即将有一场大变，谁也难以置身事外。你们都要做好准备。”说到这里，又是一碗酒下肚。后半段听起来神神道道的，前半段却很现实。他们将届成年，对什么世事沧桑、人间离合体味尚且不深，但或多或少都帮家里做些营生，渐知人生不易。
中年人续道：“再要好的朋友，也不会心无二致。也会选不同的路，走的路不同，免不了就要分开。”说完，一声叹息。摇了摇头，似是要将惆怅抛开，道：“好了，不说这个了。你们说说看，将来都想做什么？”
中年人一番话说下来，倒是在众少年眼中成了一个博学长者。于是纷纷诉己之志，赵琢想要拜入名门大派，路尔登想要做城主，刘如意想要做丹师，古见忠想要娶到如花似玉的老婆，等等，不一而足。唯独李云泽寂寂不言。
中年人对李云泽自然最为在意，看他不说话，便开口问道：“小伙子，你将来想做什么？”
李云泽本想说助父母把妹妹弟弟都培养成筑基真人，而后倚仗妹妹弟弟的地位，天天吃灵米饭。又自忖无此能耐，何必出此大言，便说道：“我是五灵根，资质太差，也不知道将来能做什么。”
中年人听了，笑道：“五灵根怎么了？除了修行一路难些外，做起其他事来一点不差，说不定比灵根好的还厉害呢。天下间五灵根修士成大器的多了去了。”李云泽郁郁地道：“人间无事不烦恼，唯有修仙一世高。做其他的事，做得再好又怎比得上修仙，既长寿，又快活。”
中年人摇了摇头，道：“长寿也许，快活未必。写这两句诗的王道成，虽然修行有成，却一辈子烦恼缠身，妻不贤，子不孝，最后还落得个身首异处，过得一点都不快活。所以这句话是全不能信的，长寿与快活本就是两码事，和有没有出息更是一点也不沾边。”看一众少年都一脸不相信，接着道：“咱们说个实际的例子。你们可知道《云洲志》么？”
《云洲志》？众少年一起摇头。
中年人道：“大约七万年前，有个叫广闻子的人，做了一件特别了不起的事。他觉得以前的人、事和各种技艺都是口耳相传，如果一个人还没有把所知所学传下去就死了，那么这些学问就从此失传了。广闻子就想，如果有人把当世的事情用书籍记载下来，知道一点记一点，那么一代代传下去，就不会再出现以前那样后人不知前人事的境况了。于是，他就立誓要用毕生的精力编一本书，但是他修为不高，寿数也短，只写了一部分就死了。他的弟子们继承他的遗志，将今古以来所有可信的人事编纂成集，书名就叫《云洲志》。其实，广闻子不是他的本名，他本姓向，讳子长。后世之人，哪怕修为再高，都尊称他为广闻子，而不直呼其名。后来这一派就传下了修史的传统，每五百年还要举办一次贤英会，邀请的都是世间修、技、商、文、艺等各行当中最拔尖的人物，对这五百年来的历史进行梳理探讨，之后，这五百年的历史就会写进《云洲志》里。”说罢，举起酒碗，一饮而尽。
李云泽为中年人满上酒，问道：“这个门派叫什么名字啊？”
中年人道：“他们没有名字，不过外人都叫他们广闻书院。”想到以这些少年的见识，未必懂得《云洲志》的意义，继续道：“有了《云洲志》，世人对过去存在的事一清二楚，后来很多人受广闻子启发，纷纷把自己所知所闻记录下来，许多珍贵的技艺和资料也因之而得以保存，你们说广闻子做的这件事是不是很了不起？”
众少年一起点头，中年人接着问道：“你们知道这个广闻子是什么灵根、什么修为吗？”不等少年回答，紧接着道：“就是五灵根，练气后期修为！”“啊”，众少年齐声惊讶。