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第五百六十六章 灵珏(2 / 2)

于是,沈良好奇追问。

“这个玩意里面藏得到底是什么?”

裴祖儿平静到:“我先前去翻阅了一下,我找到了裴家渡鸦人的记载卷宗,这东西叫灵珏。”

灵珏?

按照裴祖儿接下来所说,灵珏最早出现的时期,早就是在远古就已经有了。

那时候叫‘魂玉灵’、之后又有几次改名‘活玉雕’、‘玉仙’等等,各个民间地方的叫法不同,直到后来有了统一叫法,灵珏。

在裴家有关的记载中,这有关灵珏的祭祀香火和拜神坛,一直以来都是一个很重要的环节,贯穿至今。

一般人只知祭祀有水陆果肉,还有诸如家畜猪、羊、牛、杀鸡宰畜牲,甚至少数地方还有活人祭,却不知还有祭祀死人尸体的。在一些儒家文书之中也有记载。

《上博竹书》。

《礼记》、《史记列传》

等儒门的古籍中,就已有灵珏、玉魂祭祀的一些相关的记载,这在蛮荒远古的时候除了残忍血腥的活人祭,还有死人祭,活人度化死人。

所以灵珏在远古诸神未泯的时候,人间百姓主要是用它来祭祀已故祖先;

原本是以玉来代表对神仙的敬意,这即便在道门也是如此,佛门之中也有玉净莲花座等诸如此类,在那个时候盛行一时。

不过这些都有一个共同的点,那就是这些都是古人祭祀的一种。

但后来,有人却打上了这个祭祀的主意。

这些祈福的香火是烧给祖先或神灵的,而凡间的活人,没有功德也是无福消受这香火!

那该如何消受这功德?

只剩下一个途径,死人!死人也能承受,只有想办法把自己炼成死人了。

裴祖儿接着说道。

“这天地间的灵气反哺每隔一段年月就会开始,如此乾坤颠转,反反复的轮回,越是到了后来的时候,每次灵气反哺的困难难度与时间跨越间隔越长。”

“当轮到了这天地间灵气消耗殆尽,灵气枯竭的时候,天地没了灵气,那些道修为了保命和能够继续修行,于是不少的道修最后的堕落入邪道,比如守墓人把自己活生生炼成纸人,另辟蹊径继续修炼。所以那盒子里所谓的灵珏,也正是如此。”

灵珏是古人祭祀的意思,也是一种传承不死。

珏,则是代表一种传承的意思,用死亡来承接香火。

灵珏当然不敢名目张胆的去掠夺仙庭的神灵香火,但也不敢去乱动那些庙堂之上的祖先香火,那跟掘人祖坟没什么两样,不断吃不到香火之力,反而会深受其害。

所以,这灵珏就学会了无奸不商这四个子。

这灵珏学聪明,从那些香上动手脚,把自己隐藏成香烛店的掌柜,以卖香烛、神龛等作为掩护,那些香被动了手脚,神龛也被动了手脚,这看似帮死人做好事的香烛店,实际上,是干着截断他人祖先香火的勾当。

而且他们十分的聪明机灵,不找寻常小老百姓,专门盯上那些人丁兴旺,大富大贵的人家。喜欢请仙来请大家收藏:(zeyuxuan.cc)请仙来泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩(www.zeyuxuan.cc)

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