听到包拯的名字,项云的眼睛顿时一亮。
对于这个名字,项云真的是想陌生都难。
华夏历史上鼎鼎大名的“包青天”。
青天大老爷就是从包拯开始流传开来。
有人说,包拯天生不凡,一出生便头顶月牙。
在民间传说之中,包拯就是公正的化身。
有的认为他死后成为阎罗王,继续审理阴间的案件。
有的则认为他“日断人间,夜判阴间”,就是说白天在人间审案,晚上则成为阎罗王,在阴间断案。
人死后,灵魂到阴间接受包拯的审判,如果确实是受人陷害,包拯会把他放回阳间活命;如果的确有罪,则被送入地狱受罚。
当然,这有些假。
但确实是民间流传的传说。
只不过,这故事被夸大,然后将包拯给神话了。
在民间的传说之中,认为阎王有四位:除包拯外,还有韩擒虎、范仲淹和寇准。
另一说则认为阎王有三位,分别是:包拯、范仲淹和寇准。
为什么?
比如说隋将韩擒虎,为什么韩擒虎会成为阎王。
韩擒虎是隋初大将,民间传闻,他在十三岁时打过猛虎,所以取名叫擒虎。
后来在隋王朝统一的灭南陈战争中,首先渡江进入建业,由此立下了大功。
李世民主持的《隋书》记述他病重临死前夕,"其邻母见韩擒虎的门下仪卫甚盛,有同王者,母异而问之。其中人曰:“我来迎王”。
忽然不见。
又有人疾笃,忽惊走至擒家曰:“我欲谒王。”左右问曰:“何王也”?答曰:“阎罗王”,擒子弟欲挞之,擒止之曰:“生为上柱国,死做阎罗王,斯亦足矣。”
因寝疾,数日竟卒。”
《二十四史》多讳鬼神,很少记有阴阳界故事,而韩擒虎死做阎罗王的传说,却被记进本传,这条传说在当时,颇见风行。
所以在晚唐敦煌变文《韩擒虎话本》,更是惟妙惟肖描述了韩擒虎在灭陈后,五道将军持天符请他出任阴司之主,韩应允,请假三天。