看后台发现又被删了好几条评论，想了想，把评论下我的回复发出来好了。最近很忙没怎么看小说和评论，所以对最近的热门讨论都有点后知后觉。
先说两件事
1、任何话题都可以讨论
XZ当然也可以，甚至之前因为讨论ZZ旧坑被删了2万条评论，我依旧觉得不是到了反人类那步都可以讨论。
怎么说呢，其实除了评论区以及我自己生活中的朋友（还只是部分），很多时候在公众平台我是看不到对一些太敏感问题真诚的讨论，发言肯定是很多，但都是一方观点的输出，就跟粉丝控评一样，一个什么立场的博主下主要发言也是一个立场的，而另一个立场的发言留下的只有偏见，大家都不指望说服对方，所以也没有双向的交流。
上周推凯特的《美国夫人》，她演的是一个反女权分子，我如果不看这些，我对女性中的这批人的认识就会停留在很表层的男权的附庸上，但其实人性是非常复杂的。上野千鹤子《厌女》里不是也提到 “不存在没有厌女症的女权主义者”、 “女性主义者就是自觉意识到自身的厌女症而决意与之斗争的人”。
我们都在这样“厌女”的社会中长大，即使我们选择了反抗，但并不代表我们完全不受之前社会的洗礼，完全摆脱了它的影子。凝视深渊的时候，深渊当然也在凝视你。所以我想看到解构自己、承认自己的缺陷、从他人的角度来分析行为和现象的一些文字。还有些人碍于种种因素没有达到自省，只是单纯的描述一些自己的“不正确”观点，可以骂，但不用剥夺发言机会吧。
这方面林奕含对我触动很大，看了她的文字，我才了解为什么有时候受害者会说服自己爱上施害者，后面的美剧《信笺故事》也是，主角自己美化了童年被XQ的经历，成年后回忆过往才发现这份美好背后的罪恶。以此类推，肯定还有更多我们不理解不认同行为背后无声的呐喊和顺从下的自我驯化与痛苦。
还有我以前上文学课，文学史可以说是男性文学史，女性作家太少太少，看的人少，研究的人更少，戴锦华有本书叫《浮出历史地表》，是研究现代女性文学的。
浮出历史地表，即在男性话语权利的笼罩下，将女性从“被W辱和被损害的母亲”，男性视角下“新女性群”剥离开来，审视女性自我话语的表达方式与女性角色的建构历程。
我是入了她一套书，其他几本看得都不是很喜欢，这本还是八十年代的，就一直没看，但当时找这方面书籍的时候，挺可悲的，都四十年了，经典的还是就那么几本，大多也都是女性作者写的，几十年前的人讨论女性的失声，到现在还是要讨论（仅以文学角度评价）。不说女性文学评论，文学作品里的女性形象大多也都是男性书写的。
其实男女作家的作品里，很多男作家的女性角色可能还更“完美”些，女作家的更“写实”，不带什么滤镜，但我们要警惕一些“美化”和女性崇拜者，很多让人觉得“好”的品质大多是利他的，这点从女性传统美德里都可以看出踪迹。《厌女》里有一章具体讨论过，大家可以去看下。
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2、不要挂人