就拿当下来说，混合了马、羊等动物绒毛纺织出的混纺布，也只能制作“贝雷帽”。
为了消除一些偏见，贝雷帽的颜色特意染成了淡蓝色。
本来，姬国卿的意思是把制作军装的布料都弄成红绿相间的迷彩色，所有人都说姬国卿这是暴殄天物，那样制作出了花花绿绿的服装，难看死了，坚决反对迷彩服。姬国卿双拳难敌八手，也只有妥协，战士们的军服定格在单一的草绿色，帽子是淡蓝色的混纺布料。
军服作草绿色，这也经过了一番强烈的争执。在大多数人看来，蓝黑色的军装是最好的，他们非常不愿意接受绿色的军装。在姬国卿解释下，说当初他剃光了头发，带上第一顶帽子时，帽子上刺绣了五种颜色的条纹。当时，没有解释这五种颜色的含义，既然大家要问，那么可以告诉大家。这五种颜色，红色代表的是革命者的一腔热血和象火一样熊熊燃烧的革命热情；白色代表的是革命者的精神就像冬天的白雪一样纯洁、不容掺杂；黄色代表的是革命区夏季成熟的麦浪、秋季成熟的黄豆、谷子和广阔的大地；绿色代表的是欣欣向荣的草木与禾苗，是生命的颜色；蓝色代表的是蓝色的天空和未来蓝色的海洋，革命者的革命方向不单单是华夏大地，还包括高高的蓝天和未来浩瀚的海洋，蓝色是梦想的颜色，革命者永远都要有一个美好的梦想。
听了姬国卿的解释后，所有人都觉得这五种颜色的寓意太贴切，都欣然接受了这五种颜色。
姬国卿还解释说，未来，这五种颜色都会作为军装的颜色配备给相应的军人。绿色是步兵和骑兵，红色是女兵，黄色是警卫兵，白色是水军或海军，蓝色是空军。前四种兵，他人都能想象出来，对于蓝色军装的空军，没有一个人能够想象得出。姬国卿解释到，或许目前来说实现不了空军配置。但是最简单的空军还是可以实现的，比如说用厚棉布制作出大大的球，用绳子绑缚牢固后，球的下面留出一个口，在这个口的下方点上熊熊大火，就能让大布球飞上天空。届时，在大布球的下方燃烧大火的地方安装一个篮子，里面站几个人，放置一些炸弹。等到日后攻打敌人的城池时，就可以让这样的气球兵，也就是革命军的空军早早地烧起大火，把大气球升到空中，篮子上安装的风扇控制大气球的运行方向。等大气球飞到敌人的城池上方时，就把篮子里的炸弹点燃丢下去。这样的话，攻城不就容易了很多吗？
听了姬国卿的话，所有的人都沉浸于操控着大气球天空遨游的遐想之中。如果真能制作出那样的大气球，一通炸弹丢下，不用绿色军装的陆军攻击，敌人就会乖乖地投降。
以前，姬国卿带领众人闹事，只是在他姬家和西汉水庄王家的控制范围内。不管怎么闹，那都是他们自己的家事。不管姬国卿怎么进行土地改革，他改革的只是他自己家和王正道家的土地。只要他能按期把该上缴的钱粮交足，就没人说他的不对。
身处乱世，西汉水中上游流域这一带成了土匪的天下，这一带的天下就是土匪的天下。北边的天水县、西南边的礼县和东南边的成县都不敢把手伸向这个土匪肆虐的地区。姬国卿率领众人收拾了麻山头，收服了虎狼寨，这可以说是帮了各县官府的大忙。在各县都没有明确这片区域到底该属于谁的时候，姬国卿先后挫败了西和县代表官府的王天和和天水县代表官府的焦精忠。对其他人来说，王天和也好，焦精忠也好，代表的都是大顺（王天和帮着焦精忠的县丞王正道对付姬家，那就相当于王天和已经跟大顺串通一气了），姬国卿加在两个代表大顺官府的势力中间，做出这样的事就是造大顺的反。
根据敌人的敌人是朋友的原理，不承认大顺的礼县就赶紧过来拉拢姬国卿。不曾想，姬国卿连代表大明的礼县都不给面子。既要造大顺的反，又不给大明的面子，此时的姬国卿，就是公然造反了。不过，如今的天下究竟是谁的？就算姬国卿是在造反，他又在造谁的反？一时之间，还真没人能说得清楚。对他们来说，最现实的就是最好不要得罪这帮连土匪和二郎堡都给收拾了的革命贼。不管革命贼在山中怎么闹事，只要不闹到自己头上，忍忍都能过去。
外人这么想，姬国卿可不能这么想，如今革命军有了足够的实力，不需要采取被动的防御态势了，革命军需要不停地去斗争、去开拓、去争取，革命者需要更大的生存空间。
揭竿起义、扯旗造反，这是历史上闹大事的标配称谓。之前，姬国卿所做的一切还不能算是造反，而如今，他把不属于姬家的土地都私自做主给分了，这就已经算是造反了。既然躲避开造反这个称谓，也就不需要在掖掖藏藏的了。
五月二十日，给所有革命者（革命军以及革命区的公职人员统称革命者）发第二次工资后，姬国卿让服装厂制作了一面大旗。大旗宽五尺、长七尺，用五种颜色染成一尺宽七尺长的条状，革命队伍的旗帜五色彩条旗从此诞生。有了自己的旗帜，就相当于向世人宣布，革命军不属于任何朝廷，革命军是独立存在的一支队伍。