但见得地藏坐下，有着只异兽，它浑身雪白，宛若是条白狗样，但却显得不凡，只见得它长有犀角、犬耳、龙身、虎头、狮尾、麒麟足，特意别致，不同于凡间动物。
李修缘见后心下暗道，想来这个家伙就是谛听吧！
据说谛听具有“坐地听八百，卧耳听三千”的能力，又称“地听”，“地”蕴涵心地的意思。
如地藏偈赞云：“稽首本然净心地，无尽佛藏大慈尊”。所以，能用心听者为“善听”。
地听能辨别世间万物的声音，尤其善听人心，能顾鉴善恶，察听贤愚。“地听”谐音“谛听”，在佛理中，真俗二谛表示世间、出世间的佛法义理，所以“谛听”有用心聆听真实佛理的意思。
佛经中常有“谛听，谛听，善思念之”的辞句。
这只谛听是地藏王菩萨的坐骑，谛听的原身是一条白犬，因为地藏法门以孝道为基，狗性忠诚，就如同文殊之狮子表智慧，普贤之白象表大行一样，地藏之谛听表忠诚不二之心。
在西游记真假美猴王往中，六耳猕猴（实际上是心猿，但是属于本书的设定）化身为孙悟空，诸天人众不能辨别，二人打打闹闹到了阴间地府，十大阎王也不能折辨。
地藏王菩萨遂让谛听出来辨别，谛听即时俯伏在地，须臾对地藏菩萨道：“怪名虽有，但不可当面说破，又不能助力擒他。”
地藏道：“当面说出便怎么？”谛听道：“当面说出恐妖精恶发，搔扰宝殿，致令阴府不安。”又问：“何为不能助力擒拿？”
谛听道：“妖精神通与孙大圣无二。幽冥之神能有多少法力？故此不能擒拿。”地藏道：“似这般怎生祛除？”
谛听言：“佛法无边。”
由此可知谛听折狱能力，后六耳猕猴终被如来收服，而遭悟空一棒打死，从此悟空妄心泯灭，一心皈佛，历尽九九八十一难，终成正果。
李修缘的心中想着，旁边的地藏王开始说话了，只听他道：“据闻灵山中新册封了位菩萨，本座身为地藏菩萨，自然要见识一二了，今日一看果然不凡。”
说着，他微微点了下头，似乎表达了下自己的意思，只是想要看一下。
不过，却是让李修缘莫名其妙，尼玛，只不过是因为这点小事情，就叫自己过来了，但他表面上却是没有流露出丝毫的意思。
李修缘笑着应道：“听闻地藏菩萨坐居地府，号称：地狱不空永不成佛！如今一看果然是我佛门中的高手，只可惜，却不能外出。”
说罢，他微微的摇了一下头。
地藏王菩萨，许下大宏愿后，马上就成为准圣大圆满级别的高手了，但是他却不能轻易离开地府。
因为地狱还没有空，所以地藏王需要永坐于此，为三界众生超度。
地藏王听着这句话后，他的心中微怒，自己虽然是准圣大圆满的高手，但论起声明来，还比不上个观音菩萨，要知道，人家只是大罗金仙级别。
而且，这个地府可不怎么样，所以地藏王有点怒了，李修缘就是在讽刺着他，似乎永远要呆在地府样。