“你们先做一下。”
说完，邱老板又往里面走。
梁专家在打电话，帮忙找买家。
其实，坐在身边的方醒就是大收藏家，但方醒的情况，大家也清楚，人家的宝物多得可以支撑一个拍卖行连续不断地拍卖，自然没有高价买入的想法。
不久后，邱老板带着好几块牌子出来，分给方醒等人。
“今天大家帮了我大忙，这小小意思，不成敬意，还望别嫌弃。”邱老板微笑道。
只见这些牌子都是玉做的，但很显然，给方醒的那块明显要好很多。大家没眼红，毕竟刚才方醒的话才是关键。
其他人，比如许晴她们，都是沾了方醒的福气。
“邱老板，你太客气了。”大家纷纷说道。
对于这么一块牌子，大家都没有惦记，可看到邱老板送出来的态度坚决，也就没有推辞，大方地收下。
“这斋戒牌，我听说过，是中国古代行斋戒礼时所置示警牌。”夏雨把玩着那块牌子说道。
一般人听到这两个字，都会把它同佛教联系起来。不错，这的确是佛教当中比较常见的一种宗教习俗。
“斋”字就是要做到平息内心的焦虑和狂躁，“戒”就是要戒掉本身的欲望，使之与修行的需要相符合。
佛教在我国一直都是历史上的宗教大派，所以，斋戒活动也是可以追溯的，并且，它的发展和演变也是我国宗教文化的缩影。“斋戒牌”便由此而生，据考究，斋戒牌的第一次出现是在明代。
可是，保存至今的斋戒牌并没有明代的。
斋戒牌的鼎盛时期，是在清朝雍正年间。雍正皇帝对于自己的上位感到非常的后怕，所以他一心投入斋戒当中，希望神明可以给自己安全感。
在雍正上位之后，他就大力推行斋戒制度和斋戒牌的运用。甚至还把祭祀所需要用到的所有器具全部都搬运到了宫中，专门设立了一座名叫“斋宫”的宫殿，凡是参加祭祀的大臣们，必须佩戴斋戒牌以示警戒。
斋戒牌可以是多种材料制作的，金、玉、瓷、玛瑙…等等。大部分斋戒牌上面都会刻上斋戒两个字，但也有的没有。
方醒举着他那块，开口道：“这一块竟然是明代的。”
“方先生真是眼光了得，一下子就看穿了。”邱老板佩服道。
那块明代的斋戒牌，是他十多年前在一个跳蚤市场得到的。此后，一直视为重宝。要不是方醒替他解决了那么大的麻烦，他是不愿意拿出来送人的，
要知道，斋戒牌流传下来的，几乎都是清代的，明代的没有。
物以稀为贵！
“这有点太贵重了。”方醒有意想要推辞。
它是羊脂玉雕琢的，从雕琢的工艺来看，雕琢它的人应该是一位玉雕大师，稍微有些镂空，花纹复杂。
一面是“斋戒”两个大字在中间，两边还有两行小字。
另一面则是雕刻一支梅花，应该是古代女子的佩戴之物。
别的不说，仅仅是这块极品的羊脂玉，就值不少钱，两三万一克。
羊脂玉是和田玉中的宝石级资料，耐性和耐磨性是玉石中最强的，入土数千年，也不会悉数沁染。是白玉中质纯色白的极品，具有最佳光泽和质地。