当中一人梁叛竟然认得，正是早晨在甘露巷带头打人的那个书生。
冉清看到那人，却“咦”了一声，低声道：“黄唯清！”
“谁？”
冉清伸出手指悄悄指了指，道：“就是他。”
“是招风耳的那个？”
“嗯。”
远来正是带头打人的那位，此时被一群儒生围在当中，昂首挺胸，大声宣讲着甚么，仿佛鹤立鸡群。
梁叛看看冉清：“这个黄唯清又是甚么人，你认识？”
“见过，不算认识。他是监生，也是个年少古板的，而且这个人很狂，曾经作诗骂过全江南的士子，说‘三千里江东福地，数十万禽兽衣冠’。”
梁叛摇摇头：“骂得倒是不错，只可惜他自己也未必就有多么身直气正。”
冉清却是一副忧心忡忡地样子，提醒他道：“我来找你，是因为今早瞧见姜聿寿又来拜见孙先生，他们要请孙先生出山，说要‘涤荡污浊、扫清寰宇’，请孙先生创设学社，举此旗帜，带领江南士子重振学风。”
梁叛一惊，没想到自己与对方的想法不谋而合，都把主意打到了学社的头上。
孙少保虽然已经致仕，但是在南京仕林文坛之中依旧是首屈一指的人物，如果姜聿寿真的请动了孙少保，那么以孙少保的名望，李裕他们可以说未战先败了！
他连忙问：“孙少保没答应罢？”
冉清摇摇头：“暂时还没有……不过你是知道的，孙先生是太子少保，姜聿寿过去又是太子伴读，说起来姜聿寿也是孙先生的学生。
“我看孙先生口风有所松动，恐怕最终还是却不过姜聿寿的情面，要动这个筋骨。现在听你如此一说，看来这件事绝非好事，我要回去劝劝先生，不能搅这趟浑水。”
说起来，冉清也是孙少保的学生，而且是唯一的亲授嫡传。
庄敬太子和姜聿寿虽然也跟着孙少保读书，但孙少保所教庄敬太子的，乃是帝王仁爱贤德、奉天治国的通行之道，并不是他个人穷经钻研的学问和理念。
所以庄敬太子之于孙少保，只能算是学生，不能算是传人。
真正继承孙少保衣钵的，就只有冉清。
他们这一门，据说既非理学，也非心学，而是后圣荀子一门。
梁叛忍不住问：“庄敬太子到底是个甚么样的人？”
冉清看了看左右，因为这几日县学生不断闹腾，茶楼里并没有甚么客人，二楼空荡荡的，就只有他们一桌。
她目光落在窗外，脸上露出追思的神色，徐徐说道：“庄敬太子很好，性情质朴，有君子之风，为人也很豁达，只可惜英年不寿……”
梁叛便很奇怪：“怎么孙少保教的三个学生，个个都不一样？”
冉清没有回答这个问题，只是将目光落到阿庆和阿虎的身上。
梁叛立刻明白了，原来冉清的“因材施教”也是传承于乃师的。
这时忽听楼下一阵叫嚷吵闹，梁叛和冉清探出身子望去，却见花市大街的另一头，又有几个儒生走过来，却只穿着各色直身，而不是统一的月白色长衣。
那几个儒生中有人指着那几个白衣学生，痛心疾首地大声斥责：“尔等还要将这世界祸乱到几时？这天下已是千疮百孔，还经得住你等折腾践踏么！”
白衣儒生当中，黄唯清越众而出，冷冷地看着他们，忽然一举手，嘶声呼喊：“重开礼制，以正学风！”
突然间从四面八方涌出无数的白衣儒生，将那几人层层包围起来。
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