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欲言又止惹怒气,密室血雾望拨云【95】(2 / 2)

自己仍旧是用不明白的眼神看着主人。主人被这么一直盯着,扶了扶额,忽的像是想到什么,抬起头来,自信满满:“这么跟你说,南宫璎炙当时的反应,你就应该明白了。当时,他仅是冲着南宫璎炙轻微地勾了勾嘴角。南宫璎炙后来跟端木瑢珂坦言,若不是知道这是自己的弟弟,他真感觉到了心动~”

自己感觉遭遇了当头棒喝:“!”

这也太离谱了些!

主人幽幽一叹:“所以啊,无真子的决定是很有道理的,真不是乱来的。不过,也是因此,南宫璎炙对皇甫霜凝的认知更是在已经偏了的路上,越走越偏了。皇甫霜凝稍微长大一些,更是一颦一笑皆是风情。南宫璎炙见他,都躲了走。端木瑢珂看着这情况,也觉得不太好,就说到中间来做个和事佬。这做和事佬呢,也就是这边劝劝,那边哄哄,总之是有点儿哄着骗着,欺左瞒右的,让双方之间达成共识,最终得到一个和解的结果。因为南宫璎炙这家伙儿也比较固执,端木瑢珂首先就是从皇甫霜凝那边下手的。他先找了皇甫霜凝,打算跟他讲讲兄弟之间的相处之道。想着用这个话题去引出,让皇甫霜凝去主动找南宫璎炙和解的这么一个结果。他想着,皇甫霜凝还是比较会说话的,由他做主动的这一方比南宫璎炙总是避开接触,应该能更好地解决问题。但端木瑢珂刚刚才到皇甫霜凝的府邸茶室坐下之后,还没闲聊两句,就拿给皇甫霜凝点出了,端木瑢珂前往他处的目的。那时,端木瑢珂还有些微微的讶然。但看到那时皇甫霜凝的眼睛是浅淡的紫色时,他知道他的想法在皇甫霜凝那里,已经完全清晰了。他也没有避开这么个事儿,相反他觉得既然皇甫霜凝已经知道了,那么彼此开诚布公地谈谈,是最好的选择。这之后,他索性把自己的想法跟皇甫霜凝讲了。但那时,得到的却是皇甫霜凝展开‘冰淬火孤扇’,清淡地眼尾一勾,什么话都没说。”

自己轻微皱了皱眉头:“这是...”

主人立刻答疑:“其实,皇甫霜凝这么做,就是想要很直白地告诉端木瑢珂,这南宫璎炙躲他,究竟是在躲什么。但是,那时的端木瑢珂并不明白,只是觉得这样的弟弟,好像很有风情,甚至是有点儿陷进了自家弟弟的美色中,略略有些恍惚地只想欣赏这样的一个美人,其余的,什么都不想去想了。这种感觉,其实和服用罂粟果的感觉很相似,吃进去之后,就会有一种飘飘欲仙的感觉。这种感觉,一旦沾上,就会不自觉地沉溺其中,难以自拔。”

自己感觉,恐怕这梦羽的三哥根本不是什么琴灵而是妖精:“...他究竟漂亮到了什么样的地步,就连他大哥都能被他的美色给迷住?!”

只是,不知道这种感觉是不是在冒天下之大不韪。

又或者这种感觉是不是该上诛仙台。

竟然敢非议琴仙君上的三公子...

主人的眉眼间存了几分神秘:“你见了梦羽,能够窥视一两分的。梦羽和他这三哥有那么些许相像,但不同也很大。他三哥是典型的狐狸眼,而且还是那种媚眼如丝的状态。但梦羽却是凤眼。狐狸眼和凤眼之间的差别虽然不大,但并不是没有。同样的眼尾上挑,凤眼挑的位置没有狐狸眼那么高。并且,眼角和眼尾之间,凤眼比狐狸眼的弧度稍平,没有那种非常成熟的媚态,而是有点点隐藏性的媚态。凤眼的眼裂会比狐狸眼更宽一些。上眼皮至眉骨之间,狐狸眼会比凤眼更窄一些。狐狸眼一般都有一对柳叶眉,并且是那种细柳叶眉,还是那种斜飞入鬓的样子。颜色上,也相对要浅淡一些,有那么点烟雨江南的墨韵味道。但凤眼却有一对英眉,比细柳叶眉稍粗,颜色也稍浓,不会斜飞入鬓,看着很有精神。狐狸眼显得慵懒,凤眼则显得威严。大概就是这样了。不过,梦羽修炼‘燚曌凇昱术’,对他的外在也有一定的影响。他的凤眼没有小时候看着那么重,现目前,他的眼睛虽然仍旧是凤眼,但会稍微有点点狐狸眼的媚态,还是挺好看的。梦羽那般模样,虽说不至于像他三哥一样的魅惑众生,但他要媚起来,也令人脸红心跳的。怎么说呢?这大概就有点儿类似于他们这些狐狸一样,梦羽的状态处于幼狐到轻熟狐之间那种虽然妩媚妖娆,但还带有一丝青涩,而他三哥则属于已经成了精的老狐狸那种成熟的妩媚。两者在这方面,若是撞在一起,那是非常明显的高下立判。”说着,主人抿了抿嘴,声调稍微往上扬了扬,“眼睛这个地方,或许是他们兄弟之间最相似的地方了。其他的长相上,也就都是差不多的手脚修长,皮肤白皙如玉,更多的相似便没有了。他们之间最大的不同,其实就来自于彼此的气质上。这个就跟他们之间的五行属性不同是相关联的。梦羽是五行属土的,又是个艮上土,所以他这脾性还真是只有往霸道上发展的。而端木瑢珂,虽然同样是五行属土的,但他是兑中土,便温柔许多了。皇甫霜凝是离上水,性情上的变化,主要受离的影响。且还偏带巽。巽离升,则情似火。巽离降,则冷若冰。”

自己感觉天界好生复杂:“竟...竟还有这么多讲头...”

主人却觉得这仅是平常:“那是自然。‘易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦。’八卦之间不同的组合,又衍生出六十四个基本的卦象。六十四个基本卦象又生出三百八十四爻,四千零九十六种变卦。之前跟你说过,任何一个物种的属性都不是一个非常纯然的东西。道理便是这么个道理。他们人界的修道者是以其本身心脉附近的初始灵力的五行属性进行定性。但在天界,却有着另外的定性方法。除此而外,虽然同是一个物种,当处于不同的力量性质分属下,也有不同的叫法。譬如,武仙君上的子嗣,有一些是剑灵。他们则一般以阳明、太阳、少阳、少阴、厥阴、太阴来称呼彼此的性质。而要让这种称呼方法换上一下的话,则可称太阳属性的剑灵为五行属金的剑灵。因归属太阳性质的剑灵,还分乾和兑两种,如此下去,还有更加具体的划分。当然,这些东西,还是挺复杂的,大体知道有个最粗略的分法就好。这些事情,搞得最明白的还是他们曜宸殿的、中宸宫的和文仙君上。”

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