走进简中式装修的书房，入眼就是左右两面书柜墙，摆满了新旧书籍。
书桌上，这时已经搁着一卷卷轴画。
轴头用的是常见的檀香木，露出来的部分包浆浑厚，比裱画的绫布看起来要老不少的年头。
一些老画在重新装裱时，如果初裱的用料上乘，那么多会那么保留下完好的部分，因为绫布易污损——这也是重裱的重要原因，所以保留下了的配件基本就是轴头。
而一些奸商，同样会利用这一点，来忽悠外行的土豪。
“我揭开来看看。”
站到书桌前，我朝宋子衿点点头，然后请她开了灯，将桌面清理出来。
戴上为了显得“专业”而特意准备的白手套，我小心翼翼地将画在桌面上打开。
古玩四大项，玉石陶瓷书画青铜器，分分钟都能出“重器”，更何况最脆弱的就是纸本甚至绢本书画。
历经数百年的光阴，其它三大项兴许还没走向时间艺术的巅峰，而书画，已经垂垂老矣。
“八大山人！”
展开这幅纸本山水立轴，我看见落款和钤印，心里突突跳了起来。
“上哭下笑”的“八大山人”落款，为纪念明亡之日的“三月十九日”花押。
我对书画没什么研究，但也知道看画先看款章。
既然分不出真赝，那就要考虑它在存真可能的前提下的价值了。
而直接影响市场价值的，当然要看是谁画的。
八大山人在中国艺术史上威名赫赫，号称古往今来中国画“格调”最高，与梵高并称为世界画坛最出名的两大疯子。
而我最开始知道这位大神，却是和很多二逼文青一样，装逼装出的大写尴尬。
八大山人是哪八个人？
如果你装出皱眉深思的模样，呵呵，恭喜你。
因为“八大山人”是一个人。
朱耷，本名朱统託，晚年号“八大山人”，擅书画，风格夸张写意，特别是他笔下的动物，个个桀骜不驯，“翻白眼”翻出了天际。
而其实，这和他的一生的悲惨命运是分割不开的。
“八大山人”是明末宗室，明朝灭亡后，先是剃发为僧，后又修道，为了拒绝清廷招揽，大半辈子隐居山野，装疯扮哑。国破家亡，造就了他悲凉坎坷的一生，同时，也给中国画坛留下了其中一笔最浓重的墨色。
正是这样的背景，使得八大山人的作品呈现出了孑然于世的艺术风格。
他曾题诗：墨点无多泪点多，山河仍旧是山河。
我面前这幅“残山剩水”，奇孤隽永，留白飘洒，恰是如此。
当然，我的眼力太浅，只敢说有一眼。
收起画，我深深吸了口气，对宋子衿说：“这幅画需要请专家鉴定一下。如果是八大山人的真迹，价格不菲。
“按照现在的行情，他的山水立轴真迹，这样的品相，只要上拍，至少也是千万起跳。
“所以，嫂子，您现在要是还想出，可能要抽空带上它，和我一起过去。”
如果真能上拍，这无疑是件足已压轴的“重器”。
没想到宋子衿却摇了摇头，说：“其实，阿明昨晚也托梦给我了，他让我把画，送给关先生。”
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