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第一百一十四章尸油(1 / 2)

李八仙家中,热气腾腾的农家饭菜端了上来。杨义丰和萧佐玉早就肚子饿了,开始狼吞虎咽吃了起来。杨义丰吃饱喝足之后,想到了一件事情,询问师妹,鬼厉没有占你便宜吧?

萧佐玉说,我进入鬼宅中遇上了鬼厉,被他抓到了壁画世界中。鬼厉逼我嫁给他,我不愿意,就被他囚禁起来。等我见到师兄的时候,你已经被吊在火炉上。鬼厉用你威胁我,我只好答应了他,没想到鬼厉食言而肥,最后将你扔进了火炉中。我与他争吵起来,被打晕了,等我醒来的时候,已经在棺材中。

杨义丰心里纳闷,鬼厉去了什么地方,莫非是他将我和师妹装进棺材,扔到了坟地中?

李八仙问:“你们二人真的是茅山道士?”

杨义丰说:“我和师妹师从茅山道士邱元吉,学道十年有余。”

李八仙惊讶道:“你们师傅是常玄真人邱元吉?”

萧佐玉吃惊道:“你认识我师傅?”

李八仙说:“我年轻的时候一心想学习茅山道术,去了一趟茅山派,想拜师学艺,结果,掌门真人说我资质太差,不适合学道,建议我去学武术强身健体。我在茅山派逗留七天,认识了你们师傅。当时你们师傅还是个年轻的壮小伙子,与我年纪差不多大,很投缘,聊了很多事情。”

杨义丰问:“你离开茅山派之后,去了什么地方?”

“我当时很沮丧,心灰意冷,路过少林寺的时候,遇上了一位禅师。禅师告戒了我许多做人的道理,我心有感动,于是上了少林寺当了一名俗家弟子。”李八仙在少林寺学武四年,练了一身硬功夫,伏虎罗汉拳,少林龙爪手,大力金刚掌法等等。李八仙离开少林寺之后,回到山东老家,正好赶上义和团运动。

李八仙热血青年,响应“扶清灭洋”的口号,加入了驱逐洋人的爱国运动中。义和团被镇压之后,李八仙和一群志同道合的兄弟组成游击队,开始于洋人和官府周旋起来。时间一长,李八仙这伙游击队变成了土匪,拦路抢劫,打家劫舍。李八仙一伙人人数不多,组织严密,经常洗劫商队,遇上穷人一律放过,遇上富人留下买路财。

李八仙一伙人虽然是土匪,但是干的却是劫富济贫的事情。李八仙一伙人解散之后,开始转行干了别的事情。李八仙好赌,将拦路抢劫得来的金银珠宝全都输光了。无奈之下,李八仙回到老家娶了一房媳妇,为了赚钱养家,李八仙开始做起了死人生意。李八仙精通风水相术,寻龙点穴,下葬死者,深得村民爱戴。李八仙组织了一批年轻力壮的小伙子,当了抬棺人,开始专门经营死人生意。

李八仙十里八乡出了名的牛人,连城里的有钱人,有时候都会来找他安葬死者。

杨义丰跟着师傅闯荡江湖的时候,学习了一些风水相术。今天碰上了风水学的高人,杨义丰心中高兴,讨论起来。

李八仙聊起风水学,意气风发,侃侃而谈。风水学,即藏风得水。历史上最先给风水学,下定义的是晋代的郭璞,他在《葬书》中说:“葬者,生气也。气乘风则散,界水则止。古人聚之使不散,行之使有止,故谓之风水。”

风水学有三大原则:其一,天地人合一,其二,阴阳平衡,其三,五行相生相克。风水学,本为相地之术,又称堪舆术,目的是用来选择宫殿、村落选址、墓地建设等方法。风水学包罗万象,融合了阴阳五行、太极八卦、七星九宫等等,颇为复杂,一般人学不会。

风水学的五点要义,分别是:龙、穴、砂、水、向。

这风水学又分为阳宅风水和阴宅风水,顾名思义,阳宅风水代表活人居住的地方,阴宅风水代表死人居住的地方。阳宅叫房子,阴宅叫墓穴,两者一个在上,一个在下,代表了阴阳两极。

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