接着——
第三路参加灵台封神大典的是大成府孔圣人孔子，随侍的是子渊、子舆、子骞、子贡、子路等儒门十贤。
第四路参加灵台封神大典的是牟尼、接引、诺那等佛祖，随侍的是迦叶尊者、阿难尊者、观音大士、文殊大士、普贤大士、地藏贤王等佛门菩萨。
其中诺那佛祖在阿难尊者的接引下，离开阴阳界，返回到灵山，开启九层浮屠塔，与寄存在塔内的金身合二为一，终于在历经红尘数十年后，以“无相功德”证回了菩提圆满的本来佛陀之身，从此再无文基之母周氏的红尘之相，并且有幸参加了此次无为道界的灵台封神大典。而中土四大菩萨也终于挨过此次山海劫数，纷纷出关，跟随牟尼佛祖前来灵台山参加封神大典了。
第五路参加灵台封神大典的是昊天玉皇大帝，随侍的一有太白金星；二有东方救苦天尊、西方监军天尊、南极长生天尊和北方玄武天尊；三有八部正神官首如雷部普化天尊闻仲、瘟部瘟大帝吕岳、斗部金灵圣母等，仪仗最为壮观。
第六路参加灵台封神大典的是昆仑山西王母和娲皇宫娲祖娘娘，前者随侍的是圣泉仙子，后者随侍的是素女仙子，仪仗虽是简朴，但气场不输昊天。
第七路参加灵台封神大典的是山海界中央轩辕黄帝、东方伏羲青帝、南方神农赤帝、北方颛顼玄帝、西方少昊白帝，随侍的是后土、句芒、祝融、禺强、蓐收五位大帝的座属大神。
随后，陆续而来参加灵台封神大典的三教万界神圣仙贤不下数路如黎山老母（乃截教仅存之硕果）等，唯有不见灵台山旧主菩提祖师的踪迹。
但见满天祥瑞陆离，光彩空前绝后，数万里之地祥和璀璨一片，委实是洪荒开辟以来未曾见过的华胜盛景。
这些神圣仙贤，不是“祖”就是“圣”，不是“圣”就是“帝”，不是“帝”就是“尊”。
最不济的也是这四大极位的随侍仙贤，或者统御一方世界的大神和官首，各个不仅具足大神通，而且具足大功德。
至于尚有许多神圣仙贤例如辰山九龙尊、不咸山古应逢，或如杨戬、哪吒等后辈，却都因资质较浅，固然没有资格参加如此高阶而又隆重的灵台封神大典。
一时间，各路神圣仙贤聚齐在灵宫广场上，相互寒暄，好不热闹！
方庆隐拜见了孔圣人，寒暄两句便将文基嘱托的丹书灵笔转献給了孔圣人。
牟尼佛祖也与孔圣人叙了礼，并为“旃檀净尘”给文基造成的度朔山半载之厄向孔圣人致了歉，孔圣人也谢过了牟尼佛祖赐送文基金丹之事。
诺那佛祖、普贤大士也与九天玄女见了面，寒暄愈是亲热，回顾昔日却已是天上人间两世之事，亲热之间未免掺杂些唏嘘，无意之间亦提到文基一二。
各路神圣仙贤业已聚齐，方庆隐遂进入中和殿来。
他向鸿钧老祖跪禀道：“启禀师尊：各路神圣仙贤都已经到齐，敬请师尊出殿示谕。”
“嗯，本师苦心经营《灵台榜》三十余年，现在终于等到了这灵台封神的最后时刻。”鸿钧老祖盘坐在蒲团上，发出由衷的感叹，旋即准备起身出殿。
方庆隐却又禀道：“师尊：弟子这里还有一事，想要禀报师尊。”
“还有何事禀报？”
“因弟子这几日专心整理誊录《灵台榜》，这一时就忽略了谭文基诛杀恶魔夜离之事，刚刚迎接孔圣人时才猛然想起此事，如今算来也有三四日了，却仍然不见谭文基前来灵台山会聚，弟子这心里甚是感到不安，不知他现在到底是凶、还是吉。”
“三四日已过，谭文基还没有来灵台山会聚，看来此事是有一点蹊跷。”鸿钧老祖微微沉吟道，“谭文基与你庆隐、玄女、普贤一样，乃是奉本师法谕下界应劫的大成府弟子，理应保他周全。”
“是，弟子心里正急着此事，恳请师尊恩准弟子前去打探打探。”
“不必了，各路神圣仙贤都已到齐，封神大典举行在即，若让你此时前去打探，难免不会耽误时辰，为避免发生意外，此事就由本师亲自来解决吧。”鸿钧老祖说罢，径起身，离蒲团，大袍飘飘走出了中和殿。
方庆隐谨慎跟随而出。
当鸿钧老祖出现在中和殿外的殿阶上时，灵宫广场上的三教万界的神圣仙贤刹时停止谈笑风生，纷纷整理仪容，虔诚行礼歌颂：