赞曰：
靖康千古恨，
徽钦二帝愁，
不作苍生主，
反向鬼神求。
说实话，“东京崩溃 ”，这个题目我是超爱的，如果架空一下岛国，那是相当的意淫啊；当然，就真实历史而言，这个东京崩溃，可就狼狈的很了。东京汴梁开封，可以说是中国最不幸的城市，历代开封起码有七次毁于黄泛，最近的一次也许是花园口？现在均埋在现在的开封的地下，至于说兵祸，四战之地又没有像洛阳那样有雄关作障，就更不必说了。当时的东京，也许是世界上最宏伟繁华的城市，有张择端的名画为证。这样一座锦绣繁华的名城的毁灭，正应了“悲剧就是撕碎美好的东西给人看”这句名言，不过要是以一种可笑的方式毁灭呢？要说大宋这庞然大物轰然倒地，落得个一地鸡毛，非但不能引起痛惜与悲壮，反而隐隐令人有种说不出的爽快。该！
那位说了，阁下你的立场哪去了？好吧，在说正事前，先说一说立场。作为论史者，该秉持怎样的立场？我是相当欣赏宋朝的，这个没问题，但是这是否代表我一定站在宋朝统治者这边？不见得。从前述中也可以看出，我是对各位陛下各种冷嘲热讽，没有消停过。对封建帝王唱赞歌、大捧臭脚，不是一个现代人应有的素质。而纯客观角度我承认做不到。那在论述中我该站哪边？这让我想起以前与几位青年历史发明家进行的关于明末际的大讨论，几位的立场分别是，眀粉“天子守国门”，左派“农民起义推动历史”，民族融合主义者“满万不可敌”。论及谁该为明末际的人道主义大灾难负责，几位吵得不可开交，甚至连老天爷小冰河该为此负责这种论调都出来了。我一一批驳了这三派的谬论，言道，朱明坏，闯贼更坏，最最坏的是东虏。并提出，明末际的人道主义大灾难，烂明要付20%的责任，闯贼要付30%的责任，而建虏，要付50%的责任！这时就有人问我，我站哪派？明末只有这三派呀，难道我扮上帝？还是做为喷子、为喷而喷？都不是，“民为贵”，我站中华人民这边！明末际局势大糜烂，屁民是最没责任的，而你们统治者、造反者、外寇瞎搅八搅，代价却还要由屁民来付！
同理，我赞赏大宋，不是赞赏其统治者，而是赞赏屁民在大宋统治下相对宽松的生活，思想禁锢相对宽容，以文治罪不害命。。。作为屁民的一员，当然站在屁民立场上说话，难道我去替统治者、野心家说话？那才叫地命海心呐。我瞧老几位青年历史发明家，也不见得是权贵、赵家人呀，难怪网上伪托林语堂名言流传那么广，“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”
书归正题。所说宋亡得不明不白，金无必征大宋的理由，也无必征大宋的把握，更无必征大宋的心理准备，说到底还是自己的实力，说难听点，金是骚扰一把，没想到一杆进洞，不要这么配合好不好，很没有成就感耶。
却说大宋一号厉阶李良嗣骗的大宋入辽彀，大宋二号厉阶郭药师搞得征辽宋军惨败，大宋三号厉阶张觉开始登场了。张觉，辽人，辽亡后先投的金，后觉得不爽又以平州等四州转投大宋。于是宋大喜过望收下，连冯亭上党的典故都不知道，简直了；金当然不爽，于是索人，宋又把张觉脑袋搬下来送去，这不要脸的，《世说》说过， “本所以疑，正为此耳。既已纳其自托，宁可以急相弃邪？”贸然收下祸端，不计后果；事急相负、毫无道义，不计后果，“我从未见过如此厚颜无耻之人”。大宋文华斐然，难道都不知道？只能说阉竖奸党蔽塞圣听，这圣也不是什么好圣。燕京投降的将领和常胜军听闻后都流下了眼泪。郭药师自己说：“如果来索要药师又当怎么样呢？”从此以后，降将及军卒都解体了。尽归大金。
于是金以此为借口入寇了，郭药师以此借口为前驱了，1125年8月，完颜宗望以张觉事变为由奏请攻宋。这宗望就是斡离不，没什么名，大抵死得早缘故，另两个宗翰、宗弼就大大地有名了，就是所谓的大王子的粘罕与四王子金兀术，再加上完颜昌（挞懒），大抵就是侵宋的四大“金”刚了。于是斡离不一路，粘罕一路，金兀术估计还小，一路出西京云中，一路出燕京，摧枯拉朽，很快就打到了东京。这不奇怪，大宋本来是有北防的，在雄州一带，（雄安现在算出名了）复燕京后，北防等于北移至幽燕一带，现在幽燕守将郭药师带头反水，还有什么好说的，郭药师作为宋将，朝觐的路总是走得溜的。第一次下东京，估计金也不好意思，搞懵比了，我搓？一把干到京城？干大辽也没有这么顺利呀，不对吧，肯定有阴谋，快撤。于是无心恋战，索要了500万两黄金，5000万两白银，1万头牛马，然后割让太原、河间、中山三镇，以宰相亲王为人质，然后就撤军。
转年大金想想，特么这生意太好做了哇，天下哪里去找这么便宜的事去，所以金军再度南下了，又是兵分两路进攻宋朝的都城，打到黄河边上。金国统帅完颜斡离不得意洋洋，“南朝可谓无人矣，若使一两千人守此，吾辈焉得如此从容。” 东京汴梁百万军民，据说勤王之师不下20万，可围城的金军不到8万人。8万金军里面女真人就一两万，剩下的是汉人、渤海人和契丹人。8万人城都围不满，围满了人不够使，只能围两面。各路勤王大军中，仅仅邓州知州兼南道都总管张叔夜率一支三万人的部队突出重围，抵达开封城。
在这种敌众我寡的危难时刻，一个叫郭京的，在历史舞台粉墨登场，抒写了短暂、滑稽而丑陋的一幕. 郭京自称是国师林灵素的弟子，身怀佛道二教之法术，懂得“六甲法”，善于“使神役鬼”，有“移山倒海、撒豆成兵，隐形潜身”之类的能力……郭神仙见了刚上任的同知枢密院孙傅，说要是按照“六甲法”，用七千七百七十七人就可活捉金军统帅完颜宗望和完颜宗翰。这种毫无常识的说法寻常人即可识破，可孙傅却居然相信了；他不但深信不疑，还把郭神仙推荐给了宋钦宗。对于这种事情，宋钦宗本来是将信将疑，但此时他老爸宋徽宗站出来支持了郭神仙。宋徽宗为什么相信这种事情？乃是他就是道君皇帝嘛，还是林灵素的恩主。
于是郭神仙被任命为防御总指挥，赏赐金帛数万。郭神仙就开始选人了。虽然说守城士兵不少，但生辰八字都符合六甲的却也不多，郭神仙也不管那么多了，放宽标准，并且选了许多市井无赖进入队伍。1126年11月的一天，汴梁城外的金兵看到了自打出娘胎以来就未见过的稀奇事：城门大开处，一队三分像道士、七分像难民的士兵向他们冲了过来。金兵在经历了最初的惊诧之后，就无情地对这些人进行了杀戮……郭神仙吹的肥皂泡顷刻间化为泡影。他的“天兵天将”被金兵冲击得七零八落，所剩无几。当金兵潮水一样涌向城门洞开的开封城时，坐在城楼督战的郭神仙才慌了。他借口要出去亲自上阵，找了个机会偷偷溜了。
郭京郭神仙倒是逃走了，可被他玩弄于股掌之上的宋徽宗和宋钦宗逃不了，和后宫皇后、嫔妃们一起被金军俘虏到金国，饱受折磨之后终于客死异乡；都城的文官武将和数万军民逃不了，金军在都城烧杀抢夺，无恶不作。
后宫皇后、嫔妃们进浣衣院遭受百般凌辱，太后替蛮夷生子，帝姬沦为军妓，遂令日后不复有帝姬一词，着实令人唏嘘不已。“可怜如花似玉女,生在末世帝王家.国破家亡烽烟起,飘零沦落到天涯。”全拜二帝所赐。而二帝自身北狩，沦为奴隶，坐井观天，正所谓“百般苦楚席地幕天，万种凄凉雁声笛韵”。
谬史氏曰：国不是不可以亡，但是不该是这样亡法。大辽输的够惨，但仍保持了足够的尊严，力尽而亡不丢人；徽钦二帝连起码的脸面都没法要了。历史有时不由令人掩泣，不是哀其不幸，而是哀其不智。悲而记。
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