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七。东京崩溃(1 / 1)

赞曰:

靖康千古恨,

徽钦二帝愁,

不作苍生主,

反向鬼神求。

说实话,“东京崩溃 ”,这个题目我是超爱的,如果架空一下岛国,那是相当的意淫啊;当然,就真实历史而言,这个东京崩溃,可就狼狈的很了。东京汴梁开封,可以说是中国最不幸的城市,历代开封起码有七次毁于黄泛,最近的一次也许是花园口?现在均埋在现在的开封的地下,至于说兵祸,四战之地又没有像洛阳那样有雄关作障,就更不必说了。当时的东京,也许是世界上最宏伟繁华的城市,有张择端的名画为证。这样一座锦绣繁华的名城的毁灭,正应了“悲剧就是撕碎美好的东西给人看”这句名言,不过要是以一种可笑的方式毁灭呢?要说大宋这庞然大物轰然倒地,落得个一地鸡毛,非但不能引起痛惜与悲壮,反而隐隐令人有种说不出的爽快。该!

那位说了,阁下你的立场哪去了?好吧,在说正事前,先说一说立场。作为论史者,该秉持怎样的立场?我是相当欣赏宋朝的,这个没问题,但是这是否代表我一定站在宋朝统治者这边?不见得。从前述中也可以看出,我是对各位陛下各种冷嘲热讽,没有消停过。对封建帝王唱赞歌、大捧臭脚,不是一个现代人应有的素质。而纯客观角度我承认做不到。那在论述中我该站哪边?这让我想起以前与几位青年历史发明家进行的关于明末际的大讨论,几位的立场分别是,眀粉“天子守国门”,左派“农民起义推动历史”,民族融合主义者“满万不可敌”。论及谁该为明末际的人道主义大灾难负责,几位吵得不可开交,甚至连老天爷小冰河该为此负责这种论调都出来了。我一一批驳了这三派的谬论,言道,朱明坏,闯贼更坏,最最坏的是东虏。并提出,明末际的人道主义大灾难,烂明要付20%的责任,闯贼要付30%的责任,而建虏,要付50%的责任!这时就有人问我,我站哪派?明末只有这三派呀,难道我扮上帝?还是做为喷子、为喷而喷?都不是,“民为贵”,我站中华人民这边!明末际局势大糜烂,屁民是最没责任的,而你们统治者、造反者、外寇瞎搅八搅,代价却还要由屁民来付!

同理,我赞赏大宋,不是赞赏其统治者,而是赞赏屁民在大宋统治下相对宽松的生活,思想禁锢相对宽容,以文治罪不害命。。。作为屁民的一员,当然站在屁民立场上说话,难道我去替统治者、野心家说话?那才叫地命海心呐。我瞧老几位青年历史发明家,也不见得是权贵、赵家人呀,难怪网上伪托林语堂名言流传那么广,“中国就有这么一群奇怪的人, 本身是最底阶层, 利益每天都在被损害,却具有统治阶级的意识. 在动物世界里找这么弱智的东西都几乎不可能。”

书归正题。所说宋亡得不明不白,金无必征大宋的理由,也无必征大宋的把握,更无必征大宋的心理准备,说到底还是自己的实力,说难听点,金是骚扰一把,没想到一杆进洞,不要这么配合好不好,很没有成就感耶。

却说大宋一号厉阶李良嗣骗的大宋入辽彀,大宋二号厉阶郭药师搞得征辽宋军惨败,大宋三号厉阶张觉开始登场了。张觉,辽人,辽亡后先投的金,后觉得不爽又以平州等四州转投大宋。于是宋大喜过望收下,连冯亭上党的典故都不知道,简直了;金当然不爽,于是索人,宋又把张觉脑袋搬下来送去,这不要脸的,《世说》说过, “本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?”贸然收下祸端,不计后果;事急相负、毫无道义,不计后果,“我从未见过如此厚颜无耻之人”。大宋文华斐然,难道都不知道?只能说阉竖奸党蔽塞圣听,这圣也不是什么好圣。燕京投降的将领和常胜军听闻后都流下了眼泪。郭药师自己说:“如果来索要药师又当怎么样呢?”从此以后,降将及军卒都解体了。尽归大金。

于是金以此为借口入寇了,郭药师以此借口为前驱了,1125年8月,完颜宗望以张觉事变为由奏请攻宋。这宗望就是斡离不,没什么名,大抵死得早缘故,另两个宗翰、宗弼就大大地有名了,就是所谓的大王子的粘罕与四王子金兀术,再加上完颜昌(挞懒),大抵就是侵宋的四大“金”刚了。于是斡离不一路,粘罕一路,金兀术估计还小,一路出西京云中,一路出燕京,摧枯拉朽,很快就打到了东京。这不奇怪,大宋本来是有北防的,在雄州一带,(雄安现在算出名了)复燕京后,北防等于北移至幽燕一带,现在幽燕守将郭药师带头反水,还有什么好说的,郭药师作为宋将,朝觐的路总是走得溜的。第一次下东京,估计金也不好意思,搞懵比了,我搓?一把干到京城?干大辽也没有这么顺利呀,不对吧,肯定有阴谋,快撤。于是无心恋战,索要了500万两黄金,5000万两白银,1万头牛马,然后割让太原、河间、中山三镇,以宰相亲王为人质,然后就撤军。

转年大金想想,特么这生意太好做了哇,天下哪里去找这么便宜的事去,所以金军再度南下了,又是兵分两路进攻宋朝的都城,打到黄河边上。金国统帅完颜斡离不得意洋洋,“南朝可谓无人矣,若使一两千人守此,吾辈焉得如此从容。” 东京汴梁百万军民,据说勤王之师不下20万,可围城的金军不到8万人。8万金军里面女真人就一两万,剩下的是汉人、渤海人和契丹人。8万人城都围不满,围满了人不够使,只能围两面。各路勤王大军中,仅仅邓州知州兼南道都总管张叔夜率一支三万人的部队突出重围,抵达开封城。

在这种敌众我寡的危难时刻,一个叫郭京的,在历史舞台粉墨登场,抒写了短暂、滑稽而丑陋的一幕. 郭京自称是国师林灵素的弟子,身怀佛道二教之法术,懂得“六甲法”,善于“使神役鬼”,有“移山倒海、撒豆成兵,隐形潜身”之类的能力……郭神仙见了刚上任的同知枢密院孙傅,说要是按照“六甲法”,用七千七百七十七人就可活捉金军统帅完颜宗望和完颜宗翰。这种毫无常识的说法寻常人即可识破,可孙傅却居然相信了;他不但深信不疑,还把郭神仙推荐给了宋钦宗。对于这种事情,宋钦宗本来是将信将疑,但此时他老爸宋徽宗站出来支持了郭神仙。宋徽宗为什么相信这种事情?乃是他就是道君皇帝嘛,还是林灵素的恩主。

于是郭神仙被任命为防御总指挥,赏赐金帛数万。郭神仙就开始选人了。虽然说守城士兵不少,但生辰八字都符合六甲的却也不多,郭神仙也不管那么多了,放宽标准,并且选了许多市井无赖进入队伍。1126年11月的一天,汴梁城外的金兵看到了自打出娘胎以来就未见过的稀奇事:城门大开处,一队三分像道士、七分像难民的士兵向他们冲了过来。金兵在经历了最初的惊诧之后,就无情地对这些人进行了杀戮……郭神仙吹的肥皂泡顷刻间化为泡影。他的“天兵天将”被金兵冲击得七零八落,所剩无几。当金兵潮水一样涌向城门洞开的开封城时,坐在城楼督战的郭神仙才慌了。他借口要出去亲自上阵,找了个机会偷偷溜了。

郭京郭神仙倒是逃走了,可被他玩弄于股掌之上的宋徽宗和宋钦宗逃不了,和后宫皇后、嫔妃们一起被金军俘虏到金国,饱受折磨之后终于客死异乡;都城的文官武将和数万军民逃不了,金军在都城烧杀抢夺,无恶不作。

后宫皇后、嫔妃们进浣衣院遭受百般凌辱,太后替蛮夷生子,帝姬沦为军妓,遂令日后不复有帝姬一词,着实令人唏嘘不已。“可怜如花似玉女,生在末世帝王家.国破家亡烽烟起,飘零沦落到天涯。”全拜二帝所赐。而二帝自身北狩,沦为奴隶,坐井观天,正所谓“百般苦楚席地幕天,万种凄凉雁声笛韵”。

谬史氏曰:国不是不可以亡,但是不该是这样亡法。大辽输的够惨,但仍保持了足够的尊严,力尽而亡不丢人;徽钦二帝连起码的脸面都没法要了。历史有时不由令人掩泣,不是哀其不幸,而是哀其不智。悲而记。

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