说起六贼，名单并不确定，基于野史的强大基因，一般人认为有杨戬与高俅入其列也是正常的，或者李邦彦（与李彦真像），还有人说有傅宗书哩（拜托？这货是谁？一脸懵比）高俅此人只是个弄臣，且与蔡京童贯集团不和，最终也没有被打到反革命集团中去，连宋史都不列传，实在是分量不够哇；杨戬倒是够分量，做的坏事也够，与童贯、梁师成、李彦可称大内f4（谁说宋没有阉竖之祸?）。这个名字尤其令人脑洞大开。可能是基于与大名鼎鼎的昭惠显圣二郎真君撞名，善良的国人隐恶扬善了，故此知道历史有此大奸大恶之徒的人不多。这让我想起哪吒的老爹某天王与大唐战神李卫公撞名的事来。事实上，我是不相信什么撞名的，这完全是一种民间心理的映射，可以索隐探轶的地方多哩。某天王是北方多闻天王（主征战）的转化，李靖作为战神曾镇守过北方玄武门，所以以讹传讹的因素是存在的；同样，宋以前二郎真君并不以杨戬名传，或曰李冰次子，或曰赵昱，而太监杨戬与二郎神的联系，我就知道有文章《杨太尉勘皮靴单证二郎神》。不展开了，否则就是另外一篇大文章了。中华名人这神神叨叨的，与神秘主义挂上关系的，多了。
赵佶这道君皇帝，在道教地位也不低呀。奉道教为国教，率先在皇宫内院修建道观——玉清和阳宫；他诏令全国各地访求道教仙经和得道真人进京入朝，以至在皇帝亲自主持的冬祀国家大典中，也命数百名道士执威仪做前导。政和七年(公元1117年)，身为皇帝的赵佶，开始了大规模的道教活动。 这年二月，他召集了两千多名道士在上清宝宫大会，讲道经作法事，闹得乌烟瘴气。不久又兴建葆真宫、神霄玉清万寿宫等极为崇丽豪华的道观，皇帝频繁出入其间，与他特别崇幸的真人林灵素、张虚白讲道论经。这两名道士于是得到皇帝的极高封赠，林灵素诏封为通真达灵玄妙先生，张虚白诏封为通玄冲妙先生，俸禄和官位视同朝廷大夫。作为大宋皇帝的赵佶，示意道院上奏册封自己为教主道君皇帝。道君者，道教中之地位尊贵者。《太平御览》卷六六二引南朝梁陶弘景《登真隐诀》：“三清九宫并有僚属，例左胜於右，其高总称曰道君，次真人、真公、真君。”
宋徽宗还生殖能力特别强。只算当道时，“徽宗三十一子”《宗室传》，“三十四女”《公主传》。终于给金人打包送往北国。宫里不够，还跑到宫外去鬼混，终于捧红了一代名妓李师师。“纤手破新橙，相对坐调笙。”道家的房中术还是相当有效的。
他这皇帝也不好好当，金国第一次入侵时，吓得连夜南逃，匆忙将帝位传给赵桓，这赵桓也是个窝囊废，又不想当替罪羊，断然不肯从命，徽宗令宦官催促太子入宣和殿登基，赵桓拼命拒绝，悲悲戚戚，不肯动身，最终勉勉强强登基，是为钦宗，算是替他老爹背了回黑锅。这父子俩的仇也算结下了。《靖康要录》记载徽宗南逃到了泗州，各路奸臣匆忙跑来汇合，朱勔、王黼和李彦擅自离京出逃，童贯、高俅带兵前来护驾，看来他们都不看好钦宗。除高俅后来闹翻没跟去，众奸贼党们于当月十五日到达镇江。
由于徽宗带头出逃，东京立即掀起逃亡潮，朝廷出现了十走三四的局面，公卿士大夫遣家出京南下，以致徽宗的南方行宫百官麇集。据陈均《九朝编年备要》等书记载，随行人员除太上皇后、皇子、帝姬而外，还有蔡京的长子、领枢密院事、恭谢行宫使蔡攸以及宦官邓善询等。蔡京的甥婿、尚书左丞、恭谢行宫副使宇文粹中也随后赶到。而统帅胜捷军护从的范讷原本就是童贯的门客，后来仰仗童贯的权势，官至节度使。 到达镇江后，徽宗还按照其自定标准，论功行赏，“增秩赐金”，以致“行宫如市，有再任者，有进三官者，有召赴都堂审察者。恩赏僭滥，非散官之比也。”（李光《庄简集》）。“墨制纷然，专易守令，迁官赐报，略无虚日”，官员“惑于诰命并行，而莫知有朝廷矣。”（《三朝北盟会编》）。蔡翛是蔡京的三子，初以恩泽为亲卫郎、秘书丞，至保和殿学士。宣和中，拜礼部尚书兼侍讲。“徽宗南幸，攸假徽宗旨，请翛守镇江，对他封官许愿，改资政殿大学士。”（《宋史》）。到达镇江后，徽宗就驻跸蔡翛府治，使那里俨然变成一个小朝廷。尤其是在听闻金军退兵后，徽宗显然已有复辟之意，一时间大宋国土上俨然有了两个皇帝。等于徽宗在镇江，钦宗在开封，诰命并行，使朝廷不能号令东南，国都处于既缺兵又缺粮的绝境。令“监司莫知所从，州县观望风旨”，使开封政权难以维持。这显然是钦宗所不能容忍的。于是坑爹坑儿子的互坑表演上演了。
宋徽宗南逃镇江以后的种种表现，很快便传入开封，一时间，都城之内，“物议汹汹，莫不惊骇”“东南之地恐非朝廷”（李光《庄简集》）。徽宗“将复辟于镇江”之类的传说流播甚广。太学生陈东更向钦宗上书说：“今日事势之急，殆有甚于北敌者”，（在我大内斗国看来，外寇算个屁呀）“江浙之变，萧墙之祸，不可不虑！”钦宗表示“道君意不可测”，“朕自道君在外，我食不安！”（《续资治通鉴》）于是，他与徽宗针锋相对，果断降旨，“令依宣和七年十二月二十四日指挥”，要求徽宗“除教门事外，余并不管”。
双方你来我往地过招，显然徽宗更不得人心一点，最终徽宗集团完败，乖乖回开封当太上皇。覆巢之下，当时扈从南下的奸臣，被打成“六贼”集团惨遭屠戮；没有南下的奸臣，如高俅、李邦彦之流，悉数逃脱。可见这反奸臣大作战，也是以站队为标准的。
当时六贼权势滔天、徽宗余威尚在，钦宗就是个菜鸟，身边也全是臭鱼烂虾，何至徽宗集团脆败？大抵宗室争斗，讲的是大势的此消彼长，尤其是双方都有名份的情况下。夺门之变，朱祁镇一直被囚，参与夺门的也都是辣鸡；而于谦集团一直主持朝纲，还占着正义的名声。朱祁镇一进金殿，怎么就大事底定了呢？徽宗集团退其位则失“天时”，幸润州则失“地利”，至于徽宗集团的“人和”，你是在逗我。尽失天时地利人和，徽宗集团输的不冤。
而钦宗又受徽宗之累，因为后面迅速灭国，把好好一场诛灭奸臣、顺应民心的运动，变成违背祖制、少不更事的闹剧。真是哭笑不得。
谬史氏曰：一想到这对相互算计得不亦乐乎的父子俩将来要面对面地坐井观天数十年，我就不由地替他们感到牙齿发酸。彼情彼景、情何以堪？哂而记。
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