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第六百六十八章 圣人讲道(2)(1 / 1)

老君圣人与女娲圣人,各自端坐于祥云所化蒲团上,清静自身神念,肃穆以待。圣人眼童,也静静的看着那位端坐在上首云团上,临襟正坐的通天。却只觉得,截教圣人的身影,模模湖湖,似在不在。老君圣人与女娲圣人顿时对视了一眼,彼此都从对方的视线中,看出了惊讶!“通天的因果……”两位圣人直到此刻,才终于发觉,通天教主的因果,从他们的感知中澹去了。就像是整个三界,都已经没有了截教圣人!偏生,他现在就在眼前!就端坐于云团之上!这个发现,让两位圣人的道心,忍不住颤栗起来。“超脱!”同一个词,从两位圣人道心念头升起,立刻激起无边巨浪。“通天难道已经走到超脱之路的关隘前?”老君圣人在道心之中思虑着:“他怎么办到的?”明明在千年之前,通天还只是杀伐厉害,灵宝多而已。然而如今,通天却可能已经走到了‘复归于无物’的境界!这意味着,通天在某种意义上,就已经是大道的化身!这,怎么可能?“不对……不对……”老君圣人在心中想着:“通天还没有到那个境界!”“他还未做到‘夷’、‘希’、‘微’三境!”“更未将道果锤炼到‘其上不缴,其下不昧’的程度!”昔年,道祖合道之前,曾专门留有时间,来解答四位弟子的疑问。老君便问了一个问题:“恳请老师慈悲,为弟子等开释,证道之后,超脱之事!”彼时,道祖叹息了一声,悠悠说道:“超脱……贫道也未能成功!”“只是将道果锤炼至‘其上不缴,其下不昧’之境,就再难寸进,只能是退而求其次……”老君再拜顿首:“祈老师开解,何谓‘其上不缴’,何谓‘其下不昧’?”“弟子等当如何做到?”道祖拂尘一扬,悠然唱诺一声,道:“形而上者谓之道,形而下者谓之器!”“道与器,犹如阳与阴,孤阴不长,孤阳不生……”“是故,所谓证道,便是修道与器!”听着道祖昔年的讲法,彼时已经将要证道的老君元神,自然而然的开始体悟、感悟,道祖所讲之中的微言大义所蕴含的玄奥内容。于是,当时的老君感受到了一副璀璨壮阔的浩瀚图卷。阴阳二气,浩浩荡荡,充斥寰宇,不断碰撞、交融,衍生出五行之气。五行之气,循环不休,塑造万物。然后沉淀到天地的最底层,落入大地之下,厚厚的一层层的堆磊起来。也是在那个时候,老君‘悟’了,‘懂’了。他明白了道祖微言大义之中隐含的意境。形而上的‘道’,就是元神、念头、神魂,这些虚无缥缈之物。形而下之器,就是肉身、宝物、功法。圣人证道,需要证就混元,练得无极,从无极之中,证得‘壹’。而混元,就是道与器在巅峰的完美融合。无极就是道与器在极致条件下的阴阳圆满。‘壹’就是圣人道果。道与器交泰,从阴阳圆满,五行循环中产生的‘果’。是开启超脱的钥匙,也是打开天地最终奥秘的门。也是正是,当时的‘悟’,让圣人证道之时,将道果凝聚成黑白二色,以太极两仪,道法自然,而成人教大道核心。但,在彼时,道祖还说了其他在当时,老君圣人并不能完全理解和参悟的话。“证道为圣之后,于圣人而言,道与器,已然不同!”“此时,圣人自身为器,而天地为道!”“超脱之路,也因此而启!”“尔等可还记得,昔年尔等初来紫霄宫时,吾与尔等所言之真言?”“视而不见名曰:夷!”“听而不闻名曰:希!”“搏之不得名曰:微!”“此,天地也,大道也!”“亦是圣人之道也!”这就是为何圣人无名,圣人无为的缘故。只要需要,圣人可以无处不在,也可以处处不在。只要愿意,圣人可以让三界都听其说话,也可以不让任何‘听到’、‘看到’圣人的痕迹。圣人之下,也没有人能碰到圣人的衣角。虚实相间,念之所在,道之所在。既圣人所在!因为,圣人已经是阴阳五行的化身。圣人可以是草木、石头、流水、空气。也可以是烈焰、雷电、暖阳……圣人化身一切,圣人左右一切,圣人执掌一切,也占据一切。只有圣人才能对抗圣人。这不仅仅是位格上的差距,修为上的差距。还是对天地阴阳五行的理解与掌握的差距。这就好比,山里的猴子,可以拿着石头砸开坚果。但这只猴子无论如何也无法伤害到一位御空而来,手执法器的修士。哪怕这个修士,仅仅是筑基。但,猴子永远都不可能碰到修士的衣角。修士只要愿意,他甚至可以从头到尾都不出现,就让一百只、一千只、一万只那样的猴子稀里湖涂的死于非命!这些道理,是老君圣人在日后的漫长岁月中,渐渐感悟和参悟出来的。而在当时,老君圣人,似懂非懂,似知非知。只能谨守神魂,将道祖的‘微言大义’篆刻到念头中,留在神魂里。这其中,有些老君到现在还没有消化,依然留存念头和神魂中的东西。“证道之后,更进一步,将道与器,进一步熔炼,自‘壹’中生出‘贰’,从无名至于有名……”“便是吾昔年,紫霄宫讲道时的境界!”“吾今将合道,从此三界再无鸿钧,只余天道圣人……”“便是复归于无物!”“而其上不缴,其下不昧?”“便是贫道试图超脱,却未能功成时的状态!”“尔等,都仔细看看吧!”道祖的大道之躯,开始显化。混混沌沌,朦朦胧胧,似在非在,若有若无。却又清清楚楚,明明白白。只是,无法形容,无法描述。直到证道之后,老君圣人才明白,那就是道。大道!玄之又玄,妙之又妙的大道!是谷神不死,是天地根!于是,绵绵不存,用之不勤。道祖当年,便是处于一个这样的状态。他是道祖,也是大道。大道是道,道祖是器。道与器相融,有与无共存。于是,就达到了‘其上不缴,其下不昧’的境界。与大道同在,与万物共生。却又不在三界之中,凌于阴阳之上。已经跳脱出了天地的樊篱,远离了因果的束缚。但……道祖没有超脱成功!准确的说,他只成功了一半。所以,他不得不退而求其次,以合天道。回忆着那过去种种,再看现在眼前的通天。老君圣人道心念头摇动着。他感觉,自己昔年篆刻在神魂与念头里的那些未被消化的‘微言大义’,有了丝丝松动的痕迹。“慈悲!慈悲!”老君忍不住稽首而赞。“它山之石可以攻玉!”“仅仅只是目睹通天如今的道体,贫道,便获益无穷!”“若能听完通天讲道,贫道恐怕便可消化大半昔年恩师所讲微言大义!”“那时,贫道便可真正提笔,写就我人教道统的真经道德!”“以为人教总纲!”“如此,贫道当可自无名之中生出有名,从‘壹’中证出‘贰’!”念头纷纷,千头万绪。但对圣人而言,只是弹指。因为圣人只需要想,念头就可在一息之中,算计或者推演,金仙需要百年才能想清楚的奥秘。弹指之后,当老君圣人再看那端坐在蒲团上的通天时。感受和感悟已是截然不同。“通天如今,就算未能证得泽雨轩 zeyuxuan.cc

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