关于黄花梨的历史资料，可谓是相当的丰富，其中比较出名的，是郑和下西洋的典故：
大约六百年前，郑和下西洋时，在东南亚一带砍伐木材，当时是为了压船使用，回到苏州后，一些当地的工匠，看到此木惊叹不已，于是经过协商，工匠把压船的木材做成家具，进献给当时的皇帝明宣宗朱瞻基。
由于此木的花纹好看，抛光后玻璃体看着使人眩晕，朱瞻基觉得神奇，当即下旨寻找此木，后经寻找，在琼省和暹罗发现此木，由于当年暹罗是附属国，明宣宗下令加献黄花梨。
犹豫暹罗纬度和琼省相同，所以暹罗北部的黄花梨，和琼省东部的黄花梨，近乎相差无几，统称为黄花梨。
值得一提的是，明代大医学家李时珍在《本草纲目》木部第三十五卷“榈木拾遗”一条中提出：“(榈木)[时珍曰]木性坚，紫红色。亦有花纹者，谓之花榈木，可作器皿、扇骨诸物。俗作花梨，误矣。”
李时珍认为，有花纹的榈木，谓之花榈木，因此众口广传的“花梨”，其实是说法误传，从另一个方面，证实了当时误传的“花梨”之名，已成为明代对于黄花梨，约定俗成的固定称谓。
黄花梨的名贵之处，在于其成材缓慢，木质坚实，花纹漂亮，与紫檀木、鸡翅木、铁力木，并称古代四大名木。
而黄花梨最大的特征，就是花纹上面的鬼脸，这种鬼脸的形成，并非因为灵异事件，而是树木生长过程中，由于生长期长，生长环境恶劣，而且枝节较多，树木纹理扭曲，交错无规律，故有鬼脸、鬼眼等图纹，也是它的名贵指出。
总地来说，黄花梨的价值，绝对不在紫檀之下，如果遇到其中极品，甚至要略高于紫檀，可见名贵。
林熙介绍完以后，再拿起串珠观摩，也不知看出了什么，忽然眼前大亮，惊呼道：“宇哥，你这个手串，是出了格的材质吧······”
秦宇终于坐不住了，露出惊讶之色：“这你都能看出来？你眼力真够可以啊······”
然而秦宇不知道，林熙对木材方面，看似不甚了解，却是有家学渊源在的，不说他姐夫赵国栋，就是不待见他的爷爷，在十里八乡，堪称有名的木匠，从小耳晕目染，自然听过不少。
却在这时候，阿尔祖露出疑惑，请教道：“你们说的出格，是什么意思？说得也是这种木材么······”
林熙这才想起来，自己说得是行话，外行人肯定听不懂，于是解释到：“所谓出格，是这种木材特有的术语，原本是崖州黎族人的叫法，后来渐渐流行，就变得众所周知了，而这个格，就是直树心那部分······”
顿了顿，林熙继续说道：“行里人说得出格，是说从树心开始有油性，树心变成紫色了，拥有极好的油密度，也是最值钱的部分······”
“所以从某种程度说，黄花梨真正的价值，只在于她的油格，只不过，因为黄花梨生长缓慢，这种格形成的也很慢······”
“我姐夫曾跟我说过，有人曾用20年树龄黄花梨的完整截面，做成了一个木碗，发现改碗全是白色的，只有碗底中心，有一个小拇指粗细的深黄色圆点，而这个深黄色圆点，就是黄花梨的心材······”
“人们经常说，五百年成碗口粗，指得就是黄花梨的格，需要数百年才有这么粗壮，因此油格也成为了，黄花梨木树心材质，色泽和纹路的划分之一······”
“不过，由于大量的砍伐，野生的黄花梨，近乎已经濒临灭绝，只有在家具市场上，有着极少数的流通，近年来价值更是飙升，还在紫檀木之上，快要被炒到天价了······”
阿尔祖似有所悟，明白了油格的来历，不过他的家族，做的是玉石生意，对此不是很在乎，只是听个新鲜而已。
倒是秦宇，听着林熙的介绍，不无赞赏道：“你连油格都知道，看来你真懂得不少，我本来觉得麻烦，要重新给你解释，现在看来倒是省了，那就直接入正题吧······”