在这个单章里，不求月票。
月票去他娘的，咱又不是网络乞丐，到哪都舔着脸，乞讨月票。
刚刚日万加更完，准备去洗澡，再补个觉，
搓到一半，忽然想起，今天六一！
六一。
四年前的今天，2020年六月一号，
小戎爱好缘故，在起点上传了《我有一个剑仙娘子》的第一章“斯人若彩虹”。
当时我从未想到过，四年后的六一，会坐在电脑前，写这个单章。
恍如隔世。
从大二，到现在18，
整整四年，一本剑娘，一本君子，四百七十万字，一个字一個字的敲出来。
我敢说，或许写的骂声一片，但是每一个字都是我敲下的那一刻我所能达到的最好程度。
很多兄弟说我喜欢水，喜欢写细节，就是因为，我强迫症般的觉得，书里的每一个字眼，都必须达到我个人的满意标准，所以写出来后自然很“重”，拖泥带水，甚至还会回过头，强迫症般的润色修改。
经常我洗澡的时候，会突然窜出浴室，拿起手机打开后台，修改一个刚刚脑海回顾时觉得不通顺的单独字眼。
说这个，不是自我表扬，是无奈。
所以小戎其实是一个很内耗的人。
这在剑娘的结尾单章里说过。
一部作品总是会被创作者的性格影响。
这一点，在剑娘上面尤为明显，这也是小戎最最愧疚的作品，是我连累了它，我心里，它绝对是天下第一般好的，虽然很多人骂它，但它就是小戎心头最好。（写到这里，眼睛有点酸）
说回来。
君子稍好一点，受到创作者的影响较少。
小戎把在剑娘上面遇到的一个个痛苦的问题，撞到的一面面南墙，全部归纳总结，尽力反思过后，才动笔写的，因此才称之为练笔作。
所以相比剑娘这样一个我从未想过结局的故事，君子的大结局，小戎开书的时候就构思好了。
也挑选了架空大唐武周的庙堂题材，一个“小而美”的世界观。
看过剑娘的都知道，君子这样的低武小世界，放在仙侠向的剑娘里，也就是某洲的一座世俗王朝，或者某个山上宗门的宝物里眷养的一处洞天福地。
君子的主角，相比剑娘的主角，也是最不像小戎个人的。
除了xp，我竭力避免个人风格对他造成的影响，
除非是小戎个人阅历导致的构思剧情太狭窄，从而在剧情发展层面限制了主角本该更精彩、符合人设的发挥，这种不可抗力外。
他有自己的性格！
关于主角人设，有一点，小戎好像一直没在书里说过。
君子主角的原型，是张麻子和浮士德，二者的结合体。
所以他的气质是，既理性又浪漫，既悲观又乐观，既痛苦又坚定。
张麻子和浮士德很像。
都是把个人的梦想与私欲，和集体的利益与事业，拥抱在一起。
于是，他们完成事业的过程，并不是在摒弃私欲，而是主动拥抱，同时为生民抱薪。
这是一种共同价值的实现。
所以小戎在有些剧情里，下意识且不厌其烦的啰嗦：
是一人之心千万人之心也，还是，千万人之心一人之心也。
小戎很不想在大伙消遣找乐子的小说故事里，提这种宏大又无聊的命题，
传授什么价值观私活，
但偶尔的表达欲还是忍不住啰嗦，希望大伙见谅，就当是忍不住的水吧。
很喜欢一位君子读者的留言里，提到的一个词。
人文关怀。
主角有人文关怀！
弱小的和强大的，他一定扶弱小的！
人多的和人少的，他永远站人多的！
这不就是人类历史上一位位张麻子和浮士德们在干的事情？
能让一些读者看累后，熄屏停顿之余，略微感受到这一点。
作为笔者，已经很满足了。
其实相较于张麻子，大事正经、小事不正经的君子主角，更偏向于浮士德一点。
张麻子太“高”了，若是完全以他为准，君子将没法去写，摆在面前最简单的一个问题，就是儿女情长，这些将没法展开。
所以用“浮士德”来调和。
浮士德最初是一位满腹经纶的老学士，读书一辈子，渴望享受外面的精彩生活。
他以灵魂和魔鬼做交易，得到了年轻的身体，宛若再活一世，去拥抱生活。
浮士德不求来生，只顾现世。
在尘世爱过、错过、被背叛过后，他选择将个人的私欲与集体的事业绑定在了一起，去努力做有益于人民的事情。
可是在魔鬼的“帮助”下，浮士德失败了，甚至冤杀了一户农家，他内疚的眼瞎了。
最后，他垂垂老矣，被魔鬼铲土挖穴给埋葬。
铁锹与石块碰撞的声音，让坟坑里眼瞎且神经恍惚的他，误以为是自由的人民在大地上勤奋劳作、建造安居乐业的住所的声音。
所以浮士德一脸满足的说出了类似“此生足矣”的话语，激发了最初的契约，把灵魂输给了魔鬼。
可是在魔鬼激动不已即将取走他灵魂之际，天使却降临，拯救了他的灵魂，带去天堂。
这是一个很有意思的故事。
小戎其实也引用过，第一卷里，主角对人说过，他最喜欢的是，白天的折翼渠工地上众人齐心协力、共治洪水的声音。
最讨厌并痛苦的，是别人喊他老爷的声音。
也是下意识致敬浮士德。
除主角人设之外，
其实还有主线、视角、节奏、手法等等，
君子相对于剑娘，在写作方法论上，是有长足改进的。
可不尽如人意的地方也有，不少读者指出来了。
就拿最新的一次高潮来举例子，
星子坊大佛倒塌、林诚等人枭首的那一段。
很多人觉得林诚、卫少奇、王冷然等人死的太容易了，太快了，不够爽。
事后归纳，这是作者视野，和读者视野，所产生的期待偏差。
小戎的作者视野中，是觉得在一章之内，几行文字，解决掉所有的冲突矛盾，再抹平所有信息差，可以得到快速又猛烈的爽感。
但是稍微忽略了一点，读者视角看，这一段的情绪没有全部到位，或者说，没有全部释放出来。
原因有二。
其一，林诚、王冷然、卫少奇死的太快，猜到了但是不确定是主角干的。
试想一下，若是这一章里，主角闪亮登场，读者跟随他的第一视角，带入进去，一招一式的解决在他强大力量下、懊悔恐惧的敌人们，是不是会更舒爽一点？
因为有主角的第一人称视角在，读者会下意识代入，脑补并调动情绪。
而不是主角不在场，还没来得及调动情绪，敌人就已经歇菜了。
其二，主角的出手，从始至终都是瞒着读者的。
包括最初从前线回城时主角仰头看桥洞陈旧石砖的一幕，再到后面修缮西城门，然后到卡住大佛藏【鼎剑】。
这些都是暗中进行的，只有伏笔铺垫，没有彻底点明。
用朋友听完后的话说，小戎这是连读者也骗了，不仅骗了反派，还要骗了读者视角，信息差没有做到位。
所以这一段，除了提前察觉到伏笔和主角意图的个别读者外，很多兄弟是看的云里雾里的，对主角的出手各种猜测都有，准备往后面几章看看解释。
但是站在小戎的作者视角，甚至觉得已经写的够清楚了，起初还准备不解释，直接开始胜利结算来着……但是被朋友点醒了。
这样写不够爽。
所以得转变思路，多在读者视角考虑问题，而不是作者视角的自嗨。
但小戎真的挺满意这一段，排除水的部分，它的构思是精妙有趣的。
甚至带有一点寓言味道。（笑）
小戎是借用了新上映的电影“周处除三害”的高潮手法，对，就是那个“礼堂爆头”的名场面。
网上有这样一段影评：
为什么主角枪枪都是爽快爆头，甚至超人一样活埋了都死而复生，逃出棺材，去礼堂爆头反派？
因为电影里的“枪”，不完全是枪，也是一件优雅的礼器。
当主角在剧情里，一一破除了作为全片主要矛盾的“贪痴嗔”后，礼器作用的“枪”就是用来审判的，用来终结的！所以它是百发百中枪枪爆头！所以主角死而复生宛若超人！
若是剧情里的“贪痴嗔”没有被破，“枪”永远打不中人，永远空枪，结束不了矛盾。
它遵循的不是现实的逻辑，而是影视艺术的逻辑。
【鼎剑】也是一样！
这大佛倒塌、林诚伏诛的高潮剧情里，它不仅仅是一件威力大的神兵，也是一件“礼器”，和上面那个百发百中的枪一样。
甚至是整本书中的最高礼器。
它的现身，就是代表了审判。
作为封建皇权的代言人，以一人之心夺千万人之心的女帝，金身只要不破，【鼎剑】就拿她没办法，甚至拿代表她意志的林诚等人没办法！
那么，女帝的金身在这段剧情里，是什么时候被破掉的？
从主角当众说“臣，死不奉诏”开始！
到汪氏母子因为强行造像而惨死。
再到浔阳王府、元、燕、陈等原先听命皇权的臣子们内疚退出造像，不做帮凶。
最后到身为女帝最忠心女官的容真，在星子坊大佛即将竣工之际，自我怀疑，犹豫转身，去找主角。
一步接一步，把女帝的金身，像是剥洋葱一样剥去。
因此，在刚刚提到的那个大佛倒塌的高潮章节，鼎剑是作为“礼器”一样的身份现身的。
林、卫、王等推进劳命伤财的星子坊造像、被女帝威严与金身保护的人群，是必死无疑的！
所以只用写短短几行，砍瓜切菜的清扫，当时，多写一秒，小戎都觉得是在浪费前面的铺垫。
这一段的剧情递进，还有潜藏的艺术逻辑，让小戎写的很爽，激情澎湃，手舞足蹈。