东海的琉璃群岛，海盗无数，犬牙交错，这里的人命值钱却又不值钱。
你若是有能力，便会受到此地盘踞的海盗的重视，但若是没有本事，只能成为待宰的羔羊。
这种地方对于欧阳杰来说，就是一个天然的试验场，在这里有足够的人让他进行活体实验。
欧阳杰此人是有大才在身的，你说他到底有多恶毒的心思，其实他也没有，他的人格定位大概是一个道德底线澹漠的科研狂人，他自己都没有想过，研发出这样的毒种，要用来做什么。
但这并不意味着他就是无辜的。
某个天竺国的思想家说过，毁灭人类文明的东西有七种：
没有原则的政治。
没有辛劳的财富。
没有是非的学识
没有人性的科学。
没有道德的商业。
没有良知的快乐。
没有牺牲的敬拜。
这位血毒尊者，便是其中没有是非的学识，没有人性的科学，这样的人远远比一个穷凶极恶的杀人犯来得可怕。
在蓝星华夏最主流的刑法论点就是四要件和二阶层。
四要件包括：犯罪主体，犯罪客体，犯罪的主观方面，犯罪客观方面。
两阶层包括：客观违法要件：行为主体、危害行为、行为对象、危害结果、因果关系。客观阻却事由：正当防卫、紧急避险、被害人承诺。
但无论是四要件说还是二阶层说，在评价一个人的罪行，其实都是从主客观两方面入手。
一是主观上看一个人的主观恶性。这是犯罪主体对自己行为及社会危害性所抱的心理态度。
二则是评价其客观上的社会危害性，这是指行为对社会和人民利益的危害性。其程度的大小轻重，是划分犯罪与一般违法行为、错误行为的基本依据。
当然还有结合主客观的人身危险性、再犯可能性等等。
而血毒尊者欧阳杰，在社会危害性和人身危险性上的数值直接拉满。
他爆发出的破坏力，根本不是一般的恶徒可以相提并论的。
在杨清源思考欧阳杰的时候，他的供述还在继续。
“之前，岛上只有我和七名元化境，虽然是在琉璃群岛上，但是这样的力量已经能够保证我的安全了！”
在这一点上，也证明了那个素未谋面的血河宗主的眼光之毒辣。
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