幸好，这些规矩他们来说，远算不上什么约束。
而且，实力强大的家伙，在什么地方都是会有一定特权的，何况是魔界？
......
大唐前太子李承乾。
因为拜在人教李淳风门下，如今依然是褪去了皇子服饰，穿着一身寻常的道袍，拄着一根铁拐，背着一只葫芦，依照师父的话，要出游远行，亲身感受民间疾苦。
李承乾作为皇子，其实很少会下到民间，当太子的时候，但凡出宫门，那储君的仪仗都是必不可少的...往后太子被父皇废除，更是被禁足于宫中，直到去年皇叔三藏法师取经归来，自己这才能脱困而出。
虽然彻底失去了竞争皇位的希望，但似乎有了一个得成仙得道的机缘...一失一得之间，究竟是是福是祸，谁又能真正说清楚呢？
不仅仅是自己拜入人教，就连青雀都拜入了截教金光仙门下，小妹兕子更是被观音菩萨所救，且收为弟子...
当皇帝？
做天子？
岂能比成仙更逍遥快活？
在李承乾正式离开长安之前，他依照师父指点，先来大慈恩寺，要见一见三藏法师。
如今的三藏法师，在大唐之中的声望可谓是如日中天，即便是大慈恩寺不收香火，但是每日前来拜见圣佛祈福的百姓，也一直都是络绎不落。
大慈恩寺，并没有设门槛，凡三界生灵，不论是男女老幼，贫富贵贱，皆可入寺。至于那些心术不正的，如何敢靠近大慈恩寺半步？
当然了，大多数凡人来此，其实都是想要拜在三藏法师门下。
而这其中，只有小部分是倾心于佛法的，绝大多数的凡人，心思还是浅薄了一些，就是奔着长生不老来的。
对此，法海也并不在意，这本就是人性...要正视之，并且做出正确的引导。
而这个时候的法海，似乎也明白了灵山为什么要设下“法不轻传”的潜藏规矩。
但这也绝不是灵山收取人事的理由，最起码大慈恩寺传法，绝不是以这样的标准来评判。
相对于灵山的传法之道，法海还是更倾向于镇元大仙在五庄观的传道之举，故而除了他日常修行所在的大雁塔顶层之外，余下诸层便作为大慈恩寺的藏经阁，并且对外开放。
只是每一层，会有一位守经人。
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