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第333章 奇观测不准理论(1 / 2)

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斯莱莫德说:“神明大人,以卑下所知,进阶奇观有三类,分别是卓越、不朽、神话。”

奇观要获得卓越的特性,需要历经多个纪元,声名远扬,拥有独一无二的某种力量,这三个条件缺一不可。

不朽奇观在众多不同的世界存在,彼此共鸣。它是一个或数个文明延续的见证与群体印记,贮藏了文明的火种与历史。

神话,则是从众神的新生与陨落中成长。其穿梭于时间长河,横跨众多世界,留下诸多群体记忆,更像是以奇观为躯壳的特异神明。

这三者不是从低到高的进阶方式。

它们更像是普通奇观在不同环境与机遇中演化,从而衍生出的三个分支。

“当然,神话奇观是最稀少的,也是最危险和无法预测的。因为数量太少,所以神明们也很难概括这一奇观形态。”

斯莱莫德补充道:“卓越和不朽,这两者不存在必然的强弱。”

“如果将它们看做是武器,卓越奇观像是弓箭,不朽奇观就是斧头。前者更加集中于一个特殊优点,后者具有更多的适用性……”

矩解释道:“即是说,碳民本身的燃尽,只是生命的一个阶段。雾兽从中诞生,可要让雾兽成为真正的智慧生命,还需要碳民那一阶段的成熟。”

【英雄沙加编写了《神殿武士》的壮阔史诗,他的事迹将伴随这一段传奇,在尧族被人津津乐道。】

“尊敬的领航者,过去我曾做出过相关演算。”

雾兽要摆脱浑噩的兽性,觉醒和掌控自我,需要不少时间。

【该史诗对所有尧族成员知识+2,士气+1。】

不朽的定义更宽泛。其本身是族群文明的象征与载体,如果能找到一座不朽奇观,就有机会获得一份文明的遗产。

这个观点有点意思。

陆尧询问了其中诸多细节,脑里有了一个轮廓。

“碳民不是常规生命,它们燃烧后才能以雾兽的形态观察和探索世界。雾兽之间会彼此触碰和交流,虽然这是无意识的行为,但对碳民意义重大。”

画面上浮现一行行字迹。

……

【尧族因史诗出现而对您产生了狂热崇拜,信仰得到大幅度提升。】

斯莱莫德描述说:“在称号神明们的共识中,奇观就是文明标志性的产物,要推动文明进程,才能让奇观进一步演化。”

【他将不可能变成可能,将想象中的英勇雄姿变作现实,他是虚构王国里的唱诗人,也是将过去和未来错位的魔术师。】

“能孕育奇观,将其进阶的文明,一定是顽强而富有创造力的。”

过去因灯族存在,矩保留了灯族和碳民的二元生态。

不过手指已经条件反射点是。

陆尧脑子里闪过一些奇观背后的文明。

【尧族发明了:圣痕铠装】

陆尧接受了矩的建议,保持当地生态,让矩继续观察碳民与雾兽的成长状况。

但如何安置碳民,他有些拿不准,于是征求矩的意见。

手机铃声响起。

就在这时,模拟器上弹出提示。

【沙加创造了史诗。】

史莱姆师爷做出结语:“有一点是许多神明都认可的,奇观是某种文明的延续。”

铸日湾之旅算是告一段落。

两者方向不同。

陆尧将目光回到铸日湾本身。

现在就是养毛毛虫,等它们进一步发育和进化。

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