“小友仅凭一击道法就能与玉圣阁当代首席平分秋色,天书之妙着实厉害。”通天阁,一座星门后面传来夸奖。衡华逼退龙道人,专心排布自己手头的土俑,对此言语没有半点回应。龙道人算什么?赢他是什么可喜的事情吗?眼下这些土俑,才是我的道之所在。灵植、御兽、医修、灵膳、灵酿、仙茗、炼丹、制器、阵法、画符、灵图、颜彩……几十个土俑围聚在一座宫殿下方,众人面带微笑,或手舞足蹈,或专注工作……构成伏衡华理想中的修真世界。一缕缕玄妙气息在这些土俑间流转,伏衡华灵觉蠢蠢欲动,仿佛窥见未来的东来景象。塑造土俑推演修行之法,不仅是食仙、棋仙这类早已掌握的技术。他在不断捏造土俑间,让许多原本未曾创造的灵修技法得到启迪。比如“优伶之术”。有一对男女优伶土俑,站在灵筑师打造的戏台上。突然,男优土俑手臂一震,金光闪耀,变作头戴盔甲,穿着厚底黑靴,手持青龙大刀的武生。随着土俑变化姿态,他身上涌起一股雄浑气势。“吾乃星君降生,琅琊山下,林家三郎是也……”他脚步一踏,仿佛万钧之力压向重重星门。对劫仙们,自然不会在意区区一土俑的威势。可那一股子气魄,让他们身临其境。仿佛眼前的土俑真成为一尊星君降生人间的打虎英雄。降神傩灵咒法。衡华把自己万神图中的一尊星君神将映射在土俑身上。土俑纵深一跃,将那尊神将的武艺展现得淋漓尽致。旁边女伶土俑不甘落后,亦踏步上前。青光闪现,变作一尊威严肃穆的青衣正旦。她唱着曲儿,和丈夫搭戏的同时也将一尊万神图星君投影在自己身上。面对打虎归来的夫君,她唱着相思之曲,双眸垂泪,颤动人心。对于优伶一系的修行思路,伏衡华目前只想到表演、戏曲。以曲为咒,以服饰为媒介,以脚下戏台为祭坛,将神灵映射在身,临时发挥上位存在的战力。当然,这种战斗方法和神灵息息相关。衡华暗忖:想要修炼这种戏法,怕不是还要让优伶观想神灵,各自演化一尊属于自己的图腾神灵?按照旦生净丑的角色,把山川星辰观想为神灵——这跟灵台观想倒有不少相通之处。那对土俑在台上表演,身后两尊星君神灵彰显神通,台上出现各种冰霜烈火。星门后面的诸位劫仙心神震动。他们可以明确看到,伏衡华在捏造土俑之初,并没有思考出这条修行道路。是在不断捏造土俑的过程中,通过其他土俑触类旁通,为戏剧表演一道创造一条旁门修行之术。感悟天地自然,化万物为神灵,并附身于自身,让自身演绎神灵的存在。“戏曲本就脱胎于舞,乃古老文明祭祀神明的礼乐,”通天楼主暗忖,“从此子推演的道路看,倒也能看出一点玉仙文明的痕迹。太乙封神大咒?”“请神、降灵,巫术改良吗?”天京老人默默思忖。东来神洲巫道不昌,本纪元文明以来,东来一直走在修真文明的道路上。可天京老人毕竟是昔年神州时代的老古董。在太玄宗昌隆时,他曾随几位同门师兄前往一处巫道神洲。戏剧娱神,属于巫艺的一类。“这小儿的天赋啊……每次见了,都让人倍感新奇。”除戏曲土俑外,还有茶师为劫仙们奉上一盏盏灵茶香茗。能清神醒脑,增进法力。当然,对劫仙没多少增益便是。等伏衡华将一整套土俑演绎出来,已是五个时辰之后。通天阁外,不少宗师求见都被劫仙们给挡了。伏丹维对此情景,心中不免担忧:哎——这小子过于嚣张了!天央论道终究不是玄微派的时候。他在玄微派,太玄道统之地尚可骄纵一些。可如今各路劫仙俱在,用一个道术打发玉圣阁当代首席,不给玉圣阁留面子。他家那几个劫仙岂会饶了你?“道兄无须担心,”刘玄一走来,“此处终究是我们紫皇阁,伏小友出不了事。”见到刘玄一,伏丹维心中一动,暂时放下对孙子的担忧,试探询问方东源的情况。“多亏道兄,我才能收下此等佳徒。他朝结丹登仙,我这当师尊的,也与有荣焉。”看出刘玄一对方东源的爱护,伏丹维彻底放心。……衡华将土俑灵修捏造完毕,请诸位劫仙指点。孟晨看向“土俑群像”一角。一小俑面向星门,一手拿剪刀,一手拿纸,却是一个以剪纸技艺入道的怪人。在他身边环绕好几只由剪纸制作的动物。能蹦能跳,根据剪纸生灵的等级不同,其战斗力亦有高下之分。这哪里是创造一个完全独立的职业,这分明是彰显“造化大道”的表象皮毛!“剪纸是造物,捏糖人是造物。这些小术技巧合在一起,可称作灵塑师。”一座星门后,劫仙连连笑道,“此法颇为新奇,就是不知能否真正流传,让凡人从一开始便走在造化大道的路子上,从而领悟‘斡旋造化’呢?”灵塑师的目标只有一个,三十六大神通中的造化大神通。能抟土造人,剪纸化生,与伏衡华的根本大道十分贴合。玉圣阁的劫仙们对此,也十分在意。伏衡华这种种技法,都可以拿去融入玉圣阁嘛!“很不错,天地万物,各行各业自有其道。大道相通,条条都可走向极致。”万象剑圣抚掌赞许。此子为各行各业创造灵修之术,与我们万象宫的理念不谋而合。若是来我们万象宫,师兄也不用一直把持着宫主之位,可以放心传给他人。他却不知,伏衡华早年的确对万象宫有些想法。但后来因为常月子之事,伏衡华彻底歇了外出拜师的念头,便再也没有关注过万象宫了。“想法很好,技巧也不错。只可惜,当今东来修真界用不上这么多。”一座星门背后,老者缓缓开口。那位星门背后的劫仙对伏衡华的构想定性。旁边诸位劫仙沉思,纵使是孟晨也没有出言反驳。不错,各行各业若仔细思考,都可以有自己的修行之路。但——需要吗?他们这些劫仙都是从金丹道、剑仙路走出来的。唯一例外的段四景在突破前,也是金丹为尊。对他们而言,这各行各业的灵修只是瞧得新奇,并无多少用处。嗯?衡华扭头望去,打量星门旁边漂浮的上百盏莲花。你吃了我五十五道菜,二十八盏茶,十六杯灵酒,其余糖人小吃也没少享用——除却沧澜前辈外,就你吃得最多。末了,厨子还没熄火呢,你这就要拆台了?“灵酿、灵茗、灵膳这类技巧,外加织命、研彩这类,可以留下补充修真界的低层生产。给那些修炼金丹大道而无所成的修士一个前程。至于其他的,什么优伶、歌舞,都无所谓。”老者说完,段四景立刻不同意了。“道兄,你这是歧视我们艺类修士吗?”“生产类的修士能提高生产力,从而增进修真界资产,推动修真界发展,让更多金丹道修士专心修炼,为东来提供劫仙级战力,重塑东来神洲。“演法一系的修士更不用说,当今修真文明的重兴,离不开诸多演法师的冥思苦想。“可那些优伶之辈,是能创造道法,还是能提高生产?这等存在,暂时对我们修真界,不需要。”“……”这位劫仙说罢,其他劫仙纷纷点头。衡华皱起眉头。他不认为把优伶、灵舞一类的技艺传出去,就能拖修真界发展的后腿。但从这些劫仙的态度,他看出一些微妙。三大水域的劫仙需要演法师为他们创造功法,为他们登仙成道做出启迪。需要低层修士的生产力提升,确保修真界物质充裕。但是——他们并不希望一个完整、独立,拥有自我一整套逻辑结构的修真文明出现,侵染三大水域的利益。禁止艺术类的灵修技艺传播,就是拆掉伏衡华构思的“修真界体系”,确保白玱不会脱离他们的影响。对此——衡华一副无所谓的态度。随便了。反正我只管立道,真正大兴此道的人不是我。他瞥了一眼气闷不语的段四景。艺道大兴,还泽雨轩 zeyuxuan.cc