这资本的最高奥义是什么？
是原始积累？
是垄断？
是剥削？
不。
这些都只不过是资本的基操，这资本的最高奥义，乃是做慈善。
正如马家人所言，这资本主义来到人间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。
它的本身就是恶，如果还不用善来伪装，那么很快就会走向灭亡。
世上最强大的资本家，会让他觉得他是一个好人。
张斐创办慈善机构，他的目的从来就不是救助他人，因为他深知慈善是解决不了任何问题的。
他需要的只是“慈善”这个名号。
这个名号能够将许多平时不可为之事，包装的是光鲜亮丽，不让人怀疑。
张斐现在非常需要这个机构在他所涉及不到的地方，提前完成布局，以便将来可以起到奇效。
然而，此时此刻，朝中的官员们，完全将张斐抛到九霄云外去了，这要是以往，他们看到慈善机构弄得这么红火，非得给张斐使使绊子，恶心一下张斐。
但现在他们是真的没有这闲功夫，因为“大恶人”王安石已经露出他的獠牙。
基于凡事开头难的原理，朝中的反对声也是一浪高过一浪。
他们希望在最初的阶段，就能给予王安石最大的压力，以免他为所欲为。
而保守派是很有实力的，他们控制着谏院、御史台、审刑院，国家三大监督部门。
但是，这蛇无头不走，文彦博掌管着御史台，赵拚掌管着谏院，司马光掌管着审刑院。
而这三位大老，对于均输法都是持有保留态度，是有不满之处，但也有认可的地方，关键他们都认为王安石将弊政逐条列出，然后再对应修改，是有理有据，而他们这边是缺乏具体依据的。
但是许多官员，坚定地认为均输法会使得发运使的权力空前，又无部门能够监督，这将会破坏大宋的立国之本。
如刘述、齐恢等官员，他们是抓住每一个机会向司马光、文彦博施压，希望他们能够带头站出来反对。
司马光也是一个头两个大，他今日在审刑院召开会议，本是要跟一众司法官员总结公检法的利弊，准备要制定计划，慢慢向地方上推广。
但一开始，这议论的话题就被刘述、齐恢等官员给带偏了。
他们表示，咱们这么谨慎，事事都考虑周详，考虑让公检法相互监督，但王安石却不这么干，那咱们这么干又有什么意义？