有很多时候我们不禁想，如果智慧的灵魂能够长生不衰，那会如何？但这其实并不可能。 智者之杖在次元中飘飘荡荡、游离不定。超级的智者早已旷古绝今，知过去、断未来，在科学不发达之际，利用文学、哲学得知宇宙之理。 终焉之律者在徘徊次元之际，得到了终焉智者杖。但智慧的灵魂不能永存世间，世间的普罗大众为多数，民众是愚昧的，统治阶级是愚蠢的。虽然有设想，但总要面对真正的生活。技术一代一代地积累，思想一代一代地传承。 统治阶段垄断了物质成果。但在日复一日的生活中，不同的物质使用方式、不同的生活理念构成了在同等科技水平下不同的文化。民间习俗中袅袅的烟火气息。 智者之魂不过百年，科学理论崭露头角，新潮的观念冲击着旧有的体制，引起了统治阶级的恐慌。广大民众重新开智。思想的浪潮如同开闸之水，新的思想活跃，首先要求技术上的创新，然后进一步完善理论。 科学理论的完善比起社会观念的改变相对容易，所以对于一个人来说，学习文化容易，改变人格难，文化习俗根深蒂固。 开放的社会风气鼓舞人类勇于实践真理，追求全新的生活方式。求新、求变是世界的宗旨。技术的革新、思想的包容、理论的涌现，让人类比以往更能展现自身的个性和实力。 人类的研究方向越来越大胆，甚至挑战传统的人伦。 现代的人类不断汲取人文思想养料，丰富情感、提升思想境界。用科学改进思维方式，用行动实践技术，改变行为模式。科学的理论重新建构着头脑，改变固有的观念。 时空夹缝中，智者之杖飘荡，从古至今，人类难道只是改变了形式吗？终焉之律者提问。半晌之后，智者之杖开口:每个领域无边无际，古代的人文到达尽头之时，自然通向科技。人类的发展从记录一幻想一思辩一技术一假设一证实一理论一推广的幻想具现过程。智者的灵魂不分古今，但社会是作为整体前进，在一定的社会背景，统治者会提取智者思想中适合钳制民众思想的部分，阻碍了社会进程。而且社会的技术需要积累的过程。 科学技术的起源本不在欧洲，中华文明的矛盾值得深究。从幻想到实践是一个集体思想过程的转变，是加固思想的过程。就好像一个人善于从实践中总结经验，只需要理论的加固梳理便能顿悟。一个人读遍百书，只需要实践验证。一个人学习技术，更重要的是对技术的态度。 智慧之魂从哪里开始都能达到同一。但对于大众来说，从漫长宇宙进化了基因，代际相传的基因在后天的社会环境中体现，漫长的一生已经用于表现已设定好的基因。因此，人类的发展适配不同时空特性。 所以，对于全能宇宙来说，从思想到践行是魔法与科学的时空。
