等到蒂米什瓦拉市的建筑物差不多被清理乾淨,已经是傍晚时分。 格林按照亚冈的指示,将身体四肢变得单薄纤细,然后在脸上捏出了一圈大鬍子,又把头发变回披肩中长发。 原本穿着的T桖则改成了一件宽大的红袍,并用教堂园区的草木编了一顶荆棘冠冕戴在头上。 在经过亚冈一番指点后,尽管他没有改变自己发色,甚至连五官都没做出太大的调整,整体的形象还是越发接近西方国家时常能见到的耶稣肖像。 毕竟每个画家笔下的耶稣,都有着不尽相同的样貌,辨认宗教画更多的是依靠画像中的各种象徵。 尤其他身上那圈依然无法消散的神能光辉,几乎把本来只能绘製在画作中,用来代表天国荣耀的光环给呈现的淋漓尽致。 到了这个地步,就算格林对耶稣基督几乎没什么概念,也能猜到亚冈想让他干嘛了。 虽然他对欺骗人家信徒的行为稍微有些牴触,但也并没有出言反对亚冈的馊主意——在没有主意的时候,馊主意就是最好的主意。 而对亚冈来说,Cosplay耶稣当然也不是什么犯忌讳的事情。 现代的基督宗教中,大多教派都非常开放,万圣节的街道上,一路走到底说不定都能把耶稣一家和十二使徒给集齐。 扮个耶稣而已,又有几个孩子没玩过呢? 至于你真当面前的那位就是圣子本人,也只能怪自己过于迂腐迷信了——尽管格林的还原度高到了异常的程度。 在调整至亚冈自己都开始有些懵圈后,格林才以八环改变天气,将方圆两百公里的云层尽皆驱散,并以七环投影术,将放大了无数倍的自己投放在城市上空。 由于投影术同样属于高环位法术,格林在不熟练神能施法的情况下,使投影出的半实体影像周围无意义地逸散了不少神能,把本人目前的“圣灵状态”完美地複製了出来。 “你能发出声音吗?”亚冈仰头,对着上空数百米高的格林大喊道。 “……不行,”旁边的格林掏了掏耳朵,无奈地回答道:“我本体还是在这,你不用喊这么大声。” 巨大的格林理所当然地做出了相同的动作,只不过嘴巴虽然有开阖,却没有发出声音。 “这个法术只是投影出一个用能量填充的影像而已,虽然可以具备所有基本感官,但影像本身不存在发声构造。”格林向他解释道。 实际上光是这样,这个法术的效果就已经非常强大了——只要精神力足够,感官的延伸通常就意味着法师施法范围的延伸。 在投影出的超巨大格林眼中,十米几乎就相当于短短几公分而已。 一个七环的高等法术,当然不会只有表面看上去那么简单,更别说这个法术还是由神能施放出来的了。 “有点可惜,但无伤大雅。”亚冈耸耸肩说道:“反正等天色再暗一点,效果肯定会更好的。” 现在时间是傍晚,等到太阳完全下山,周围几十上百公里内将都能清晰地看见耶稣巨大的金色光影。 而以莱西亚当前的宗教信仰来说,不信耶稣基督的加起来也不到1%人口。 那佔据了99%的人,在这种绝望的时刻若是看见耶稣降世,又有哪个会不想前来朝圣呢? 恐怕就连剩下的1%都会立马皈依吧…… 当然,为此他们必须製造一个临时的圣域才行,否则等人潮涌进蒂米什瓦拉遗址,周边的煞魔同样也会聚集过来。 “你就在这充当招财猫,”亚冈整了整格林的衣服,笑眯眯地说道:“我得带你的圣骑士们,去把那些金子都找地方埋上。” 亚冈口中的圣骑士,指的是那些因为吃了神能麵包,而受到高浓度神能侵蚀的难民。 此前他们不少人身上都绑着锅碗瓢盆,甚至还有人胡乱穿着一些中古骑士铠甲部件。格林见此乾脆就地取材,给他们改造出了一身合适的防具,以及精良的冷兵器。 至于为什么不乾脆做出热武器,那是因为火药的材质较为麻烦,即使动用真实变形术,他一时之间也无法製作出有效的枪砲来。 不过这些冷兵器和防具都是用神能塑型出来的,不只内部充斥着大量的神能,连表面上也闪烁着淡淡的金色光辉,这些能量完全足以弥补材质本身的缺陷了。 但也正因为如此,亚冈才将这些穿着神性装备的难民戏称为“圣骑士”。 相对的,难民们在接受“神恩”之后,也坚定地将格林视为了弥赛亚,而跟随格林的亚冈则被当成了先知。 在这件事上,亚冈本人由于对罗马尼亚语十窍只通了九窍,所以根本没搞懂发生了什么,而格林则是就算听懂了,也没办法理解弥赛亚在基督徒心中代表着什么意思。 ——弥赛亚(意同希腊文中的“基督”),古犹太国家在册封君王、祭司时,有在其头顶涂抹圣油膏的宗教仪式。希伯来语中,弥赛亚(受膏者),指的即是这些受封者。其原意较为广泛,历史上不少伟人和先知都曾被称为弥赛亚,然而包含东正教在内的绝大多数基督宗教中,弥赛亚却是耶稣的专有称号,指的是唯一的救世主。 当然,不只是装备上的升级,这些难民连本身的战斗力都得到了大幅的强化。 七十多名受神能影响的难民中,其中有几位身体素质甚至突破了凡人的临界点,勉强踏入了超凡生物范畴。其馀最差的,也远远超越了一般人类的平均水准。 尽管这种一次性灌注大量神能而出现的体能增长,会随着时间流逝渐渐衰退,但还是有机率能留下不小的永久性增益。 格林当然也发现了这点,因此并没有反对亚冈把这些人拉去当作帮手。 反正这些人不知道是不是因为体能暴增的关係,此时都变得异常地亢奋且好战,恨不得立刻就冲出去与煞魔大战个八百回合。 “行了,快去吧!”他朝亚冈挥了挥手,催促道:“等周边难民开始朝这里进发,你们还有得忙呢。” 他们的计画是救援难民,而非将他们就地处理掉。如果只是毫无准备地将人潮聚集过来,等待他们的无非是另一座地狱而已。 因此亚冈他们必须于短时间内,在指定地区都埋下五色石,以削弱靠近蒂米什瓦拉区域的煞魔。 格林为此把剩下的大部分五色石都取出,用改良的化石为泥法术塑造成数百个小十字架。 亚冈和圣骑士们会朝西北、正西和西南三个方向,分为共六条路线出发,将十字架呈辐射状安置在土中。 按照格林的预估,十字架加上立在教堂门前的金像,可以大致构成六条相对安全的路线,和中央一片绝对安全的地区。 由于十字架共有三百多个,一路上还会遭遇不少煞魔,就算二十多名穿戴神性装备的战士参与行动,这也绝对不会是一件简单的任务。 反而他自己只需要站在教堂前面,不断向周边挥手就行了,枯燥是枯燥了点儿,但相比亚冈和圣骑士们,可以说是非常轻松的工作了。