三月要祭祀黄帝，春耕的范围也从河谷平原转移到了山区丘陵，梯田上水之后，牛忙起来比人还要累。不过这时候的耕牛，往往都是最有气力的，一眼望去，肚腩肥大，筋肉十足。“有水库就是好啊，只要灌溉渠修好，就不怕没地种。”顺着“万亩风塘”由东北往西南，不管是滑山还是天元山，其实坡地上的梯田，都是荒了好些年，即便是有种的，也多是种土豆或者山芋，为了吃得稍微口味多一点，也会种芋头。王角指着“朝岭寨”往东北方向的拐角，“那里现在安置这么多人，都能住下，实在是个好地方。”“前头攸县的粮商过来，不敢进入，就在这里临时歇脚，我们之前安置土匪，修了不少大通铺，他们住着也挺好。一来二去的，索性就在那里交易粮食。”“噢？既然是粮商，那就是贩卖粮食的，他有胆子过来，怎么不敢再走十几二十里路的？”“说是怕王委员砍他们脑袋，攸县那边都是这么传的。”“哈哈哈哈哈哈……”听了这个传言，王角顿时大笑，“倒是跟南海的‘缥缈苍龙’一样，人还没见着，名声倒是响亮得很。”“委员，现在这里都好几千人了，怎么安排？”“吃喝拉撒睡，外地来的都是掏钱的不？”“掏钱的，‘八古集’这里出了厨子，去那里做了食堂，五个人一块钱。”“伙食怎么样？”“做重体力的，肯定能吃，要么吃肉，要么多吃饭，这个钱是省不得的。只要我们做得多，大车行的老板自己也过来吃。”做物流运输外加装卸，最不能省的一块就是吃，哪怕想要克扣，硬邦邦的消耗是克扣不掉的，所以物流行的老板，吃这一块，还是舍得花钱。不舍得也不行，不舍得说不好就要死人。当然如果是地主转的物流行，那就不一样，倘若是同姓同族的，可能就省了不少钱。比如说本地的黄氏，黄世安手头就有物流行，主要分两块，一是纤夫，二是挑夫。黄世安实际掌控的“天仁物流”，在洣水、永乐江的纤夫，平均每个月死三个，一年保底就是死接近四十个人。这等于说就是月月有白事，一年到头开丧。换成别处州县，比如说衡阳、长沙，这种事情就不太可能发生，或者即便有，闹大了也就完蛋。此处微妙的地方，就在于那些死了的纤夫、挑夫，往往跟黄世安一样，都是姓黄。他们祭祖，说不定三五代人之前，还是同一个。死自己人，那就是族内自行解决，东家嫂子成了寡妇，那不过是上门磕个头、鞠个躬、上个香，完事儿给个十几二十块安家费，又念叨几声“老天无眼，英年早逝”，这就结束了。因为是一个姓，因为是同族。常人以为的同姓抱团，那不过是对外时候的利害争夺，可世上的利害，什么时候只有对外了？且不说父子相残、兄弟反目这种事情比比皆是，出了五服的本家，那还算个屁。就算不出五服，该压榨的时候，什么时候能够手软？所以，当攸县的大车行、物流行的老板，开出了一个敞亮的工钱时候，本地的纤夫、车夫们，要说眼皮子没点动静，这怎么可能？只是，闹不得。黄司令毕竟是自己人，论辈分，指不定喊一声兄弟、叔伯之类呢。“那等于说，成了个粮食市场？”王角笑着问道。“攸县的人，也过来买油，咱们的油要便宜一点。”“噢？这是为什么？”“镇上多种值钱的东西，粮食少，再加上永乐江虽然不听话，到底还是能跑船的，南边种的油菜多一些。”“原来如此。”“最近想要买烟的多一些，委员，我们自己烟也不够，哪里来给他们呢。”“烟的事情，不着急。”安慰了一下最近忙着做事的办事员，他们年纪不大，但出身都还可以，愿意在这里“筚路蓝缕”，已经是难能可贵。脑海中的蓝图，想要施展出来，没有人撑腰是万万不行的。于这些年纪轻轻的办事员而言，他们既是新义勇，但显然要更特殊一些，至于说王角，就是支撑他们理想的最大后盾。“我听说，你们在燕塘，还想烤烟？”“那边光照好，我看过日志，常年温度也都还行，再加上刚通了‘一干渠’，用水就不愁了，再挖几个塘保水保热，烟叶肯定不差。多了也不要，燕塘有个五百亩，应该就够了。”“想要选什么种了吗？”“本地的土烟种一半，我老家抚州的烟，可以种五十亩；再有就是剑南货，王叔叔说他有办法。”对“茶南四哥”王国而言，搞一点好种，倒也不难。“伺候烟草，是个累人的活呢。”“不妨事！”“那好嘛，你写个报告上来，讨论一下，通过了，我们就去丈量土地。”“好！”很多事情都是王角直接拍板，这也是没办法的事情，但流程还是要走的。比如说群情激奋的时候，很多人对掌握土地的少数人，想要全部打杀了个干净，这种事情，就是做不得。王角会开个会，跟这些年轻、亢奋、激情澎湃的新义勇，讲一个道理。弱小的时候，选择四处树敌，古人都知道不行。国小而不处卑，力少而不畏强，无礼而侮大邻，贪愎而拙交者，可亡也。新义勇的成员，只要是家庭环境不错的，都能一瞬间蹦跶出这句话，于是就一点就透。而本地的新义勇，还有一些新义勇甚至就是文盲，王角就用更粗暴、直白的话来解释。先团结那些中间的、对贫苦佃农有同情的、不那么反动的地主军头，那么去打倒最反动最狡猾最凶狠的反动地主，也就要容易一些。将来的事情不保证，将来的事情将来说。且看表现。这些，既是教给那些想要逆袭、翻身的贫苦佃户的道理，也是说给那些普通地主听的。因为一个人的良心，是无法遗传下去的。良心和智商一样，正态分布。有良心的地主个体，难道就能生出有良心的地主少爷吗？如果是，这成了什么样的生物学奇迹？道理讲透了，讲白了，连字都不认识的穷困佃户子弟也听懂了，自然也晓得不能挥着锄头到处敲人脑袋。眼不见为净，且先去把自己地头的杂草清理一下，也是痛快的一天。也正是因为有了这个道理，所以这十几二十万安仁镇的本地人，固然是有闹腾的，但闹腾的范围，其实不大。而且基本上闹腾起来之后，就很容易被消灭在萌芽状态。真正让本地人产生惶恐，让本地新义勇的家人感觉到不安，还是之前到处搞暗杀的时节，不过开了一通大会之后，“五枪队”越来越有气势，这些暗杀，也就成了一股风，走了就没了。现在可疑人等，进入“万亩风塘”都要先停一停、望一望，唯恐被当做反动杀手给做了。可为什么看着规矩这么森严，还是有外地的客商过来做生意呢？赚钱这种事情，到手的利润说了算，其余的，统统都是鬼扯。“新义勇讲习所”影响到的范围，现在差不多就是小半个安仁镇，除开安仁军的驻所四周，基本上都是心生向往，而在这里，首先去了的，便是“买路钱”。这个钱，是安仁军的一笔不菲收入，车船店脚牙，都是要被过一手的。固然算是“黑吃黑”，但并非没有做正行的。一车粮食，十袋被扒个两袋三袋，等于说就是白干。对小门小户的商人来说，跑单帮纯属扯淡，去安仁镇就是送钱喂狗。所以才会有之前的现象，王角抵达永乐江的时候，看到的都是伺候大型马帮、商帮的旅馆、客舍、招待所。类似“药王庙招待所”这样的地方，直接依山傍水，停一百多辆重型货车都不成问题，牛羊马骡往河边一放，堪比草原盛景。以往都是小商户组团，凭借豪商或者说本地土豪的担保，才能少出一点“买路钱”。现在，就没了这个担忧。因为原先本地做担保的地头蛇，比如说邓朴尖，老巢都被抄了，还能作什么妖？安仁镇的军头们固然恨得牙痒痒，毕竟王角断了一条财路，但人马枪炮都没有王角多泽雨轩 zeyuxuan.cc
