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796.对战,谁怕谁?可你连常识都搞错了!(4800求订阅)(2 / 2)

你不能因为这是一本伪书,你就否定了书上记载的一切。

这就很简单了,我现在假借司马迁的名字,写一本伪书《史记》,

但我的内容跟实际差不多,你因为我是伪书,所以你断定我写的全都是假的历史!

这不就是买椟还珠吗?

清北大学的学子们怒了,一个个骂道:

“搞了半天,你是在用信息不对称,想来骗我们呀?”

“我劝你省省吧,你要是这种水平,你干脆回家洗洗睡得了!”

“别在这里丢人现眼。”

“你还说别人胡说八道,看看你自己的逻辑分析,你有逻辑吗?”

“张嘴就菜!”

“连基本的名字都解释错了,你还讲课,你配吗?”

根本就用不到清北大学历史学系去辟谣,人家清北大学全都是顶尖学子,谁的逻辑思维是有问题的?

人家都是精英中的精英!

人家就算没学过历史学的专业知识,只要把相关的基础概念看懂了,立刻就能分清楚谁对谁错。

就这,还来他们学校找茬?

这些人真是觉得够了,这年头,啥人都可以当知识博主,随便给自己挂个名号,那都是网红达人。

你都敢开书授课!

“赶紧滚,别来这里丢人现眼了!”

假小子张曌挥了挥拳头,她感觉这太没有挑战性了。

就这水平,你简直浪费陈通杠精的这个职业属性啊。

这就是一场毫无悬念争论。

…………

聊天群中,皇帝们也都愣了。

此刻连朱温都想骂娘了。

不良人:

“我去,这脑子怕是有问题吧?”

“咱先不说他的知识点有没有错,就他这个逻辑分析能力,感觉连被我宰的那些蠢货都不如啊。”

“就这,他都敢跟陈通这个杠帝抬杠?”

“这是哪来的自信呢?”

………………

刘邦一拍额头,他也是服了。

杀白蛇的不都是许仙(诡道圣君):

“我本来觉得有一场大戏看。”

“结果,太令我失望了。”

“这一个回合,就直接让陈通一剑封喉!”

“你去讲历史,你连最基础的概念都能混淆,这不是扯淡吗?”

“还是觉得大家都是傻子,随便可以忽悠?”

……………………

历史大师兄脸色发红,他没有想到,陈通竟然不按套路出牌。

你竟然先质疑起我的逻辑来,你这就是犯规呀,完全不讲武德!

历史大师兄怒吼道:“我只是没有给你们解释这两个名词而已,我以为你们都懂啊。”

众人翻了个白眼,你把别人当傻子呢?还是你把自己当傻子呢!

你专业的名词你不解释,别人能懂吗?

我给你说一个骑师灭祖,你懂吗?

你不得给别人铺垫一下吗?

别人才知道你这个词语,它是另有深意。

陈通呵呵一笑,“专业名词不解释,这就叫做都懂?你怕是想要混淆视听的时候,方面一点吧!”

历史大师兄哼了一声,不接这个话茬,而是继续讨伐陈通:

“别给我扯那么多,我就问,这些近代学家使用这个《竹书纪年》作为史料。”

“但这本书是伪书,而且这本书的可信度基本为零,这是明朝才杜撰出来的。”

“我就说你们用这种证据来证明纣王的功业,是不是很扯呢?”

此刻清北大学的学子们都好奇的看向陈通,他们就想看看陈通怎么回答。

陈通谈了谈手指,如同看傻逼一样看着他道:

“很不好意思,你说的那些人使用的是《竹书纪年》,那是他们使用的。”

“我又没说我使用《竹书纪年》,我使用的是《史记》!”

“我使用的是《尚书》。”

“傻了吧?”

“《尚书》中有【泰誓】一篇,它就记载着,周武王伐纣所写的纣王几条罪状。”

“我的一切理论基础,那都是出自于周武王讨伐的战斗檄文里。”

“这关《竹书纪年》什么事?”

“你不要告诉我,你突然发现了《史记》里面的记载,以及《尚书》里面的记载,它都是假的!”

陈通摊了摊手,笑的格外不怀好意。

这就是不说自己史料的来源的好处,傻眼了吧。

这叫留一手!

周围的学生则哈哈哈大笑。

“我去,这尴尬不?”

“你说了半天《竹书纪年》是伪书,结果人家没用这本书?”

“人家用的是《尚书》和《史记》,你这根本就没有摸清状况呀!”

“不过陈通这家伙也太损了,这就是他不写史料来源的原因吗?”

周围的同学们看向陈通的目光都变了,这绝对也是个老阴逼!

你如果写出了出处,人家就会有备而来,怎么可能犯这种低级错误呢?

此刻的历史大师兄都傻眼了,不是用的《竹书纪年》呀!

那我准备的这些资料岂不是要废了一大半?

我还想证明《竹书纪年》里所有的东西都是假的呢?

结果你这直接给我说这没用了?

他就感觉一拳打在空气上,自己憋屈的不行。

最关键的是,现在怎么收场呢?

此刻史忆都替历史大师兄感到心累,我以为你很牛了,搞了半天你就是一个渣渣呀!

而此刻,张曌哼道:

“你要不要在辩证一下《尚书》属于伪书呢?”

“你要否定《尚书》里面的所有事情,认为它不能当做史料,这难度可不小啊。”

“我觉得你这比否定《史记》里面的记载还困难。”

“毕竟《史记》都参照它了。”

假小子张曌此刻善意的提醒,因为陈通已经解释出了伪书和伪史的意义,你再去扯《尚书》是伪书,这就属于浪费时间了。

至于《尚书》是否可以采信,那在史学界现在存在着巨大的争议。

因为尚书里面,有一部分,按时后世才出现的,但那是在汉景帝时期出现的。

那比史记还早啊。

虽然它有可能不是孔子写的那篇《尚书》,但人家成熟的时间最少也在汉景帝这个时期或者以前。

你说这史学价值高不高呢?

想要全盘否定它,那可是要经过非常专业的论证,张曌觉得在这种时间扯这种事情,那估计听的人都能睡觉。

作为一个假小子,作为一个喜欢用武力解决问题的女神,她觉得应该把唾沫浪费在更加尖锐的问题上。

堆砌史料的这种事情,只要是个人基本上都会干,但听陈通去分析一些逻辑,这才是种享受啊。

而此刻历史系大师兄也是这个意思,因为扯这个话题的话,他觉得自己可能顶不住。

于是咬牙怒道:

“咱现在也不说什么伪书不伪书。”

“你不是经常说要用地上地下双重验证吗?”

“那我就让你看看考古证据!”

“你不是要替纣王洗白吗?”

“你看看纣王都干了什么好事?”

“商朝时期进行活人祭祀,在那些贵族的墓穴中,有多少人被当成了陪葬品?”

历史大师兄直接打开了幻灯片,播放出了他手中拿的资料。

这是一个历史考古的影像,里面就有着各种让人惨不忍睹的陪葬墓坑视频。

而历史大师兄也在一旁解说道:

“陪葬也就罢了,你们吹得商朝时期,他竟然还用活人祭祀。”

“有证据表明,他们用活人祭祀的次数,那就高达了13,000多次。”

“有一次,竟然还杀了五百个奴隶。”

“如此血腥残酷,这就是你们洗纣王的理由吗?”

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