高疏影显然对杨昭的摆架风格很满意，接下来的三天，两人一直在布置房间，终于赶在第一场讲座召开之前将所有地方都收拾好。
这场讲座正好是有关乐理的，讲师虽然不是大雅宫的人，却也是城里颇有名望的一个乐修。他修为只在筑基后期，但对乐境的感悟却远超许多修士，每年想要考取大雅宫内门弟子的修士中，有很多就是在他这里补习的音乐。
没错，杨昭从讲述大陆宗门的玉简中得知大雅宫的内门弟子录取是有条件的，除了修为必须在筑基期以上之外，琴棋书画诗舞绣还得样样精通——理论和实践兼备的那种。
没！有！例！外！
这才是最重要的，如果说其他宗门还有因为灵根和天资优异而破格招收的弟子，那大雅宫就是完完全全地一视同仁，绝没有任何例外。
杨昭猜想这大概和他们的功法有关，《大雅通天经》是通过雅艺入道悟境的，而这些技艺根本没有投机取巧的方法，只能一点点打基础。
同时大雅宫的弟子在初期的水平并不算强，起码在每十年一度的宗门争霸赛里名次都只是中游，所有愿意加入宗门的修士相对其他三品宗门来说不是很多。
当然也只是相对而言，这毕竟还是一个三品宗门，报名的修士再少也不会少到哪里去的。
杨昭确实有加入这个宗门的想法，只不过还需要再考虑考虑——如何掩藏她的系统实在是个大麻烦。
当然那些都不急在这一时半刻，不管怎么说，当下的首要任务还是筑基。
杨昭坐在后堂的耳房里，一边对着监视讲堂的水镜蹭课听，一边把高疏影搬来的礼物分开装在玉盒里，等讲堂结束后分发给前来听课的修士们。
因为前来听课的都是有一定音乐常识的筑基修士，所以讲师的内容以较深奥的乐境构造为主。杨昭上辈子在乡村长大，音乐美术课都是常年缺席的，大学后也忙着兼职赚钱，没什么发展业余爱好的机会，所以现在听起这种课基本就是两眼一抹黑，什么都不懂。