事实上也确实没什么用,现在最重要的还是再找一个圣遗物。
“但是,吾师啊。圣遗物本就……”
“……无妨,外国的是指望不上了。只能想办法召唤本国的英灵了。”远坂时臣带着言峰绮礼前往书房,开始翻看着日本历史。
“平安时代和战国时代……”
日本历史最有名,也是英雄多出的时代。
平安时代,神秘度更高,基本上英灵会更强。战国时代,离现代更近,更容易拿到圣遗物。
“来不及了,再剩三天就要正式开战了!”远坂时臣表示都想要骂人了,“只能选择战国时代了。”
现在的博物馆里应该就有不少圣遗物可以选,虽然偷盗国家财宝的问题很严重,但为了远坂家一直以来的夙愿,这都算个屁。
“绮礼,你赶紧去一趟本能寺!”
……
与此同时,星夜抵达了滋贺县大津市,assassin坚持了一年半仍然跟着。
为人家的敬业点个赞,虽然可能中途换人了。
深夜,朝日山义仲寺。
木曾义仲,日本平安时代末期著名的武将,又名源义经。简而概之,日本的项羽,除了多了个老婆以外好像没什么太大区别了。
总之,在日本古代,源家人一个比一个强。
在外围施加好了驱散闲人的术式后,星夜走进了寺庙内。
英灵——即是其丰功伟绩在死后留为传说、已成信仰对象的英雄所变成的存在。通常,英灵作为保护人类的力量,被“世界”所召唤。而“人类”所召唤的就是从者(Servant)了。
话虽如此,“英灵”并不是人类能够控制的存在,而且人类为了进行召唤,必须使用“圣杯”或是具有与此相似的力量的东西。在日本冬木市的“Servant系统”是依靠大圣杯的力量来召唤英灵。作为从者(Servant)被召唤的英灵,是使用“英灵”本体的情报制作成的“分身”,复制品一样的东西。
英灵的诞生是“英灵”在死后聚集信仰的英雄所变成的存在,但是即使是实际并不存在,而在神话、传说等里面的英雄也会通过聚集信仰而诞生。
人们因为尊敬与崇拜,为了纪念古代的英雄而建立的雕像、寺庙、祠堂。这些本身就是最好的圣遗物。
当然,在此之前。
“什么?”
assassin突然察觉到原本眼前的星夜消失了,然后有突然出现在自己面前不到一米的距离。
“初次见面,assassin。然后,暂别了。”
“刷!”
刀刃闪过,头颅飞出。其鲜血正好用来构筑召唤阵。
“满盈吧,满盈吧,满盈吧,满盈吧,满盈吧。
周而复始,其次为五。
然,满盈之时便是废弃之机。
宣告。
汝之身托吾麾下;吾之命运附汝剑上。
响应圣杯之召唤,遵从这意志、道理者,回应我!
吾乃成就世间一切善行者,吾乃集世间万恶之总成者。
缠绕三大言灵之七天。
穿越抑制之轮出现吧!天平的守护者!”
“ServantArcher。吾名为巴,别人曾经称呼我为巴御前。尽管此身早已献给了义仲大人,但现在乃是侍奉您的从者,主君(master)。”
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看剑来