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第180章 这个传统要改了(1 / 2)

夏天明后来才知道,这位看似老态龙钟的长老,人家高寿也才四十岁不到而己。

当夏天明用一些土方子把长老的沉疴去除了之后,又补充了一些营养,他看起来也就四十出头的样子。

而且,通过他对成长经历的描述,估计他也就四十上下的样子。

可是,这个时代的人们,女人们多数是十三四岁就开始生孩子,多数人是二三十岁就去世了,这位长老能活到四十上下,确实算得上是德高望重的高寿老人了。

而且,当夏天明想明白了之后,虽然他仍是难以接受,但是,这或是古时候人类不得己延续生命的选择,他也不好说人家了。

因为他突然想起老家的一个传统来:

当他还小的时候,每当家里有老人过世的时候,就会有村里的人调侃道:你有爷爷肉吃了,或者你有外公肉吃了。

小时候的夏天明,觉得十分的不理解。爷爷或外公去世了,本来是非常伤心的事情了,那些人怎么那么没有同情心,还拿爷爷或外公的肉来吃当开玩笑呢。

可是,当他再长大了一些,读到古人的一些传统之后,他发现,他错怪了这些乡亲们了。

在原始社会的时候,人类获得食物十分的艰难,所以,当族里有人死去之后,他们不是把老人埋掉或烧掉,而是将去世的人的身体分而食之了。

虽然在文明人类看来,这非常的残忍,但在获取食物十分艰难的古时候,这还是许多人们自然的选择。

所以,不知道那些人们的艰难,身为现代人的夏天明,就不好从道义上去谴责他们了。他能做的就是,用自己的努力,让大家更加容易的能吃饱,当大家都能吃饱肚子之后,或就不再需要采取这种泯灭人性的做法了。

后来,阿秀还告诉他,他们其它的部落也是这样做的,只不过是,夏天明自己有过差点被吃掉的经历,阿秀等人一直不在他面前说起而己。

而且,他们当时虽然杀死了不少的入侵者,但他们那时候已经有办法获取大量的食物了,所以,当夏天明让他们把死尸扔掉的时候,他们也是毫不犹豫的执行了。

就是说,哪怕夏天明不和他们说,他们本身也是抗拒食人肉的,只不过,以前的他们,在完全没有其它的办法的情况下,只好采用这样的办法来让自己活下去了。

这种传统也不知道流传了多少岁月。

一直到一位大孝子的出现,因为他自小就失去了父亲,是母亲含辛茹苦的将他拉扯大,所以,他对母亲,也有着比别人更深沉的爱。

所以,当母亲去世了之后,他不忍母亲被其它人分食了,自己偷偷的把母亲背到山上给掩埋了。

但母亲去世的消息还是被族里其它的人知道了,他们纷纷找上门来,要求分食他母亲的肉食。

因为,他们家估计以前也吃过别人家的肉,现在是别人家来吃他们家肉的时候了,这似乎合情合理。

但是,这位大孝子真的不愿意把母亲挖出来让人吃掉啊。

庆幸的是,这位大孝子猎获了一头大野猪,他便提出了,让大家把野猪肉分吃了,用来抵偿了他母亲的应尽义务了。

部落接受了他的提议,把野猪肉分食了之后,还形成了这样的一个习俗:也就是再遇到有老人去世的时候,只要宰上一头猪或羊,就能代替把死人分食的习俗了。

久而久之,人类已经不再分食人肉了,而是选择了用猪或羊肉来代替,但是这种传统仍在,所以,当家里老人去世的时候,村里人甚至他们自己都会这样说:他们要吃爷爷肉了。

虽然他们吃的是猪或羊的肉,但其意义上却是,猪或羊以它们的肉身,代替了死者所要遭受的命运,让死者能安然的入土为安了。

夏天明打量了这十几个女人和孩子们。

虽然这个小小的山谷里长着不下五种的野果子,可除了仍然酸涩无比的山楂之外,其它的桔子杮子石榴之类的,已经被他们采食光了。

诚如长老所说的那样,如果夏天明没把他们发现的话,说不定到明天的时候,长老就已经沦为他们的腹中肉食了。

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