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第616章 振聋发聩的道理(1 / 2)

陈阳发现附近不少人,包括记者们都被触动了,当即大声喝道:“好办法,将所有的错误归结到一个人身上,那么这个人能够代表你们国家吗?”

“当然!”那个医生怒道,一副要吃了陈阳的模样。

“哦,我明白了,原来这样无耻的人代表着你们的国家。”陈阳道。

见那人就要怒骂,陈阳先一步喝道:“这都是你们自己说的,你们刚才说了,这一切都是朴再聪的过错,是他的个人行为,他是个无耻之徒,和你们没有关系。而现在呢,他又代表着你们,呵呵,难道不是意味着你们棒子都是朴再聪这种无耻之徒?而且你们自己居然还很委屈,明明是你们自己在骂你们自己,但却一副别人欠了你们的模样,实在是令人佩服,值得再次鼓掌!”

死一个无耻之徒而已,就想凭借这法子混过去?妄想!

人死有轻于鸿毛,重于泰山,对棒子国人来说或许朴再聪的死很有意义,重如泰山,但对华国人来说,他的死轻如鸿毛,凭借一个鸿毛之人的死就想抹去他们对华国的羞辱,妄想!

乔明峰看着朴再聪死在这里心里有些触动,在刚才他也怀着认错之后寻死的心思,但他纯粹是因为愧疚的心理,觉得自己对不起国家,对不起人民,而不是像朴再聪一样做成一场秀,一场无耻的秀!

“阿西吧,你还想怎样?”全新敏见其他医生都不说话,忍不住怒喝道,他心里对陈阳痛恨极了。

“道歉,按照条约道歉!”陈阳喝道。

爱德华刚才还觉得好笑,有热闹可看,此刻却是不爽了,看着陈阳如此威风他不爽了。而且他也不愿意看到华医光华大放,那会让他们有一种曾经的乞丐现在站到了和他们同一个层面上,甚至更高层面上的感觉。

无法维持他们的高高在上,这让他十分不爽。

“嘿,华国陈,别太过分啊,大度一点,难不成你还要将这里所有的棒子都逼死吗?”爱德华叫道。

棒子国人见状,当即做出一副人人都要赴死的模样。

陈阳冷眼看过去,怒喝道:“你闭嘴,你没有资格说话,你也不是什么好东西。”

“我们华国如果输了,他们会怎么做?你想过吗?刚才在我没出现之前,他们的丑恶嘴脸你们没看到吗?”陈阳喝道。

人们恍然,想起刚才的情境,华国人们一个个神色沉重,而棒子们趾高气扬,要逼迫着华国人们跪下道歉,就因为现在一个棒子的死亡就忘却了,觉得棒子很可怜了?

这些棒子根本就是人上之时不把别人当人,现在处于人下之时,凭什么要求别人把他们当人?

“而且。”陈阳开口,“朴再聪的死亡是他自己选择的,我们没有逼迫他,只是要求他按照文件约定道歉。这不正是你们米国人要求的契约精神吗?你们的银行按照规定收走还不起债务的人的房子,让他们无家可住,那不同样是在逼死人?你有可怜过他们吗?你现在来说棒子可怜?”

“我告诉你,华国有一句老话,不知我之苦,莫劝我从善。这句话的意思是你不知道我经历了什么,别劝我善良大度。如果你听不懂,用一句相声演员的话说,那就是你知道了我经历了什么吗?你就劝我大度?你这种人我要离你远点,因为你遭雷劈的时候可能连累到我。”

“再者,棒子医学本来就传承于我华国,棒子医学自于《黄帝内经》《本草纲目》《伤寒杂病论》等等书籍,而这些都是我华医的行医根据,始祖级别的典籍。我们华国一直没有刻意强调棒子医传承于华医,我们展示大国风度,只说华医和棒子医一脉相承。毕竟任何文化流传进一个地域后,都会结合当地文化进行同化,进行最适合本地文化的改编,适应。就如同佛学一样,我们华国佛教盛行,十分繁荣昌盛,但我们不会说我们的佛教比古印国的佛教更高明,我们永远记得我们的佛教传承于古印国。但你们棒子,数典忘祖,居然说我们华医是你们棒子医的分支,传承于你们,我们华医人怎能不怒?一个孙子对着爷爷说,我是你老子,谁能承受得了?这种畜生,打死都是应该,更别说他是自己自杀!”

“道歉!”陈阳再次喝道。

围观的人们,看直播的人们都认真地听着,心怀激荡。

说的好,说的好。

刚才一些心里有了点恻隐之心,还有些觉得或许咱们真应该展现一些大国风度的,彻底认识到原来棒子做的如此无耻,是可忍孰不可忍?

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