日本人似乎向来是喜欢给东西划分等级和派系，就像是喝茶这种事，在国内虽然也有不少讲究，不过从中国传到日本，他们不光折腾出‘茶道’，还搞出诸多的派系。
比方说表千家、安乐庵流、怡溪派等诸多让人听了就头疼的派系。
因此日本的佛教，也分出了诸多的流派，大方向还有大乘佛教与小乘佛教的区分。
正是因为如此，同样是佛教，中国和日本的佛教，还是会有本质的区别，很多东西的解释也有些不同。
之前我也告诉神成乱步，灵媒师处理灵异事件的时候，尽量是以劝导、驱赶为主，不要的情况下，是不能随意用强硬手段，打的鬼魂魂飞魄散的。
毕竟现代科技再发达，也可能制造出冤假错案。
灵媒师处理灵异事件的时候，如果一直用强硬手段，见到鬼魂就打到魂飞魄散，那不是总有失手的时候，无意害了无辜的亡魂？
同样的，就算一直没犯过错，处理掉的亡魂都有罪。
可做这种事情，也会牵扯到因果，而且直接将冤魂打到魂飞魄散，本身就有违天和，因此外婆在我小时候，也反复告诫过我，尽量不要去做这种事，否则一定会遭到报应。
这种事我是跟神成乱步说过的，他自然是知道，所以才会询问我。
“这个嘛……”面对他的问题，我也有点没底，但也只能跟他说：“我会尽量控制好，就算不能解决问题，也不会让天草老师有消亡的风险。”
“如果是这样的话，那就用你的办法吧。”
神成乱步这次十分果断的点头答应下来。
见状我也就没含糊了，立马开始动手，虽然我连避免天草老师魂飞魄散的把握都没有，但这件事我认为是必须要做的，否则以天草老师的样子，放了会害人，一直封印着，也终有消亡的一天。
就算神成乱步心软，让我放了天草老师。
一旦这家伙跑去别处作乱的话，终有一日，他也会被其他的灵媒师彻底消灭。
因此眼下由我冒险进行尝试，反而是更好的选择。
如果换成其他人，让我做这种事，我肯定不答应。
毕竟不留神让人魂飞魄散了，沾因果的就是我。
但当事人毕竟是神成乱步，因此为了他冒点风险，我也是毫无怨言了。
盘坐在准备好的铜盆前，我朝神成乱步点点头，他会意退到了外围帮忙守着。
我深吸一口气，随即拿出打火机，点着了一把纸钱，丢进了铜盆内，待火势逐渐大了起来，我继续又丢了一把进去，连着烧了不少纸钱，我这才取出忘川石，将法力注入其中。
天草老师的身影，逐渐显化在眼前，他呼哧呼哧的粗喘着，十分愤怒的样子。
这表情想也不奇怪，毕竟谁被忽然抓住关了那么久，恐怕也不会有好脾气吧？
何况被忘川石束缚住，可不是一件舒服的事情，还要不断遭受法器内力量的磨灭。
这就像忽然被人抓住关起来，不光挺委屈的每天还要受虐待，换个普通人都受不了，就更别提是冤魂了。
这让我也不由心里犯嘀咕，忘川石禁锢亡魂这一招倒是好使，就是容易遭记恨……。
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