直到玄黄道人教授他《步虚玉元金篆》之后才明白，原来是太虚宫主脉留了一手！
甚至按照玄黄道人所述，其他七支脉也有相应的辅修秘术，并不是只有主脉才有辅修秘法。
万灵天这样的修行圣地像道法这种非消耗品其实极为充裕，修士只要拜对了契合的师门，并不缺少功法修炼。
而太高深的道级修行功法也不适用所有人。
不是所有修士得到一部道级功法都可以修炼出绝世的修为。
真正限制大部分修士进步的是天赋、机缘、资源和时间。
像太虚宫这样的门派，门下只要修为到了，并不需要花费太大的代价就可以得到相应的修行道法，哪怕是镇派功法《内景步虚云籖》。
这点对海外四个太虚观来说也一视同仁。
但太虚宫这样一个龙蛇混杂的大派若是像一个学院般对谁都倾囊相授也不现实。
这便有了《步虚玉元金篆》这种辅法秘术存在的必要。相信大多数一流门派的镇派功法中都会有相应的内篇秘术作为补充和保留。
秘术秘法和道法不同，它没有品阶，只有在特定的条件和代价中才可以发挥出应有的威力，限制太多，威力也可大可小，是修行界很多修士的底牌之一。
谁也不知道一个普通的同阶修士在特殊的状态下以绝大代价施展出来的秘法威力如何。
有了秘法《步虚玉元金篆》的佐助加上正本全册的《内景步虚云籖》以及玄黄道人高屋建瓴的教授指点，宗长青才真正领略到这部号称半神级道法的玄妙。
玄门修行千径万路，号称大道三千，小道不计，但公认以道门为正朔，走的是动以化精、炼精化炁、炼炁化神、炼神还虚、炼虚合道堂堂皇皇的证仙之路。
如今修行界的八期二十四境就是在此道基础上以无数前人经验规划出的细分步骤。
这条道路不仅在道家，对佛门、魔道、旁门乃至妖族异族的修炼也影响甚大，尤其是在人族，不仅修真，修武、修学也多有参照。
太虚宫虽不是三清道祖嫡脉，亦为道家流朔，内景之法并没跳出这个框架。
可就如玄黄道人开头所说，这世间的修行者何止千万，再宽的大道挤了这么多人，也是竞争激烈寸步艰行。
随着仙班列长，天地法则不断演化完善，大道繁杂隐晦之后，这种竞争便主要体现在修行资源上。
道家证仙之法虽然中正堂皇，却需要按部就班，环环相扣，每一个步骤对后续的修行都至关重要,想要走好每一步又要走得快走得远，天赋和资源都是必不可少。
在宗长青看来，修行，简以概之便是普通生命主动契溶大道不断进化的过程，这也算对玄黄道人定义修士为蠹虫的另一种解读。
世间生命其进化过程都是被动的！
进化到一定程度的生灵便想要改变这种被动，超脱限制，可大部分的生灵并没有能力改变现状，只能通过繁衍一代代逐渐改变。
而当一小撮天地所钟天赋异禀的生灵拥有了灵根或者其他修行条件后，通过玄门妙法利用天地伟力，迎合天道运行，这才把自身个体的进化能力从被动转为主动。
这类生物便称之为修行者——受众最广的道门修行总纲炼精化气炼气化神在根本构思上就是从这点入手。
道门各派的修行功法自然也是以此总纲为宗旨。
比如纯阳宗，他们修行的《先天元阳化仙经》就是修士凭借自身灵根孕养一口先天纯阳气进化为纯阳金丹、道法、元婴…一身法力取自天地灵气，再利用大道规则精粹提炼修出至刚至阳的特性，万法不侵，邪魔辟易，最终超脱一切，证登仙门。
再比如五行门的《上清五气灵宝洞妙决》，道祖级大能传下的妙法更加精妙细致，以天下间最基础的五行之力参悟天地运转，宝养滋身，洞彻仙机，触及不可思议。
又再比如阎灵第一剑门天剑派，其《九天元辰剑典》亦是界内剑道首经，以自身灵气辰元陆续融入剑修的剑气、剑芒、剑意、剑心、剑道等等九重，最终身心神剑俱为一体，不分彼此，一剑光出，仙魔神殇，十方俱灭。
太虚宫的《内景步虚云籖》丝毫不逊这些顶级道法，自然也有其独到之处。
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