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第三百零二章 魔(1 / 2)

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神性。

人性。

兽性。

华夏的文字之中,以性为基础,创造除了这样的三个词汇。

这样的词汇,是属于只可意会不可言传的东西。

但实际上,这三个词汇,是可以进行相应的解释的。

性,究竟是什么?

是男女之别、雌雄之分吗?

不!

ωωωttka nC〇

一开始的时候,在华夏的文明中,性这个文字,其实并不是用来区分男女雌雄的,男女雌雄四个字就足够区分这些了,实在不够也还有公母和阴阳等可以进行区分。

性被用于区分男女雌雄,是近代的事情了。

最早出现的性字,到底出现在何处,已经无法考证。

但,道德经之中却是出现过性这个词汇,老子用以描述道和修道以及德的方式出现。

于是有了德性这个词汇的出现。

再然后,则是道家修行中所说的性命双修,按照其理解,性,应该就是心或者灵魂的意思……或者说是比心灵还要更加深刻更加根本的一种东西。

而神性、人性、兽性,区分的是这三种大类别的生物的存在。

神性并非就是绝对高尚的,人性也并非就是按照人们通常理解之中的那种理解方式。

神性,是绝对的理智和绝对的冰冷。

人性,是绝对的诚与绝对的善。

兽性,则是绝对的混乱与绝对的狂热。

当亚当的神性展露出来的那一刻,整个牢房仿佛都在刹那间变为了一种绝对条理化的存在。

而所谓条理化,就是某个东西完全的被拘束限制在了一定的逻辑范围之中,处在了一种可以一眼看到终点的永恒不变,永恒无法改变的桎梏之中……

换句话说,此时此刻,这一片牢房所在,包括小胡子,全都被纳入了亚当的神性的拘束之中。

一切的变化被封锁,一切都纳入了亚当的了解和掌握之中。

只要他愿意,他随时能崩溃掉一切!

亚当的脸上渐渐显露出一种阴暗的神色,那是一种极致的狰狞和疯狂。

他缓缓抬起手。

神性随之波动,空间好似错位,而随着这样的错位,一切真实存在的存在物都在随之支离破碎。

但一切都悄无声息……

亚当看向小胡子,然后感受着三百米外飞速看来的那位真正的圣人级别的罗宾汉……

圣人级别又如何?

嗤笑。

亚当彻底下定了决心,杀掉西特乐,反正铁九字已经出动了,不管西特乐是死是活,他的目的都已经达到了。

可就在此时,

亚当神色陡然剧变起来。

“人类始祖?你居然残忍到对自己的子嗣动手。”

小胡子的声音一点一点的响彻起来。

“也对……你不是人类始祖,否则,怎么会有人能对自己的后裔下手呢?”

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