在新大谷饭店的日式庭院里相遇的晚上，姚培芳陪着宁卫民坐了好久。从晚七点一直坐到将近午夜。就连晚饭，他们也在庭院里解决了。敢情再往里走五十米，有个藏在庭院里的铁板烧餐厅——石心亭。由于餐厅面积不大，而且只卖铁板烧和清酒，住在饭店的客人会留意这里的不多。再加上晚上八点多又淅淅沥沥下起了小雨。实际上在宁卫民和姚培芳就餐的时候，这家餐厅除了服务人员就剩下了他们两个，好像包场了一样。然而对着湿润微凉的雨景，享用着几壶温热的清酒，本应该放松下来的宁卫民却一脸严肃，聊起了一些很无趣的内容。不得不说，正像他提前预告的那样，都是商业上的困扰和工作上的烦心事。以姚培芳目前的见识，连听明白都费劲，就别提为他开解了。不过说实话，聪慧过人的姚培芳也懂得，宁卫民未必真的是讲给她来听的。之所以会对她倾诉这些事，真正的原因恐怕还就像宁卫民说过的那样，是为了倾倒心里的垃圾，减轻压力，才需要有她这样一个人陪着。为此，姚培芳便尽力去做好一个聆听者的本分。他在努力去理解宁卫民讲述的内容的同时，除了恰如其分的轻颦浅笑，点头附和，还会乖巧地一杯杯的给宁卫民倒酒。她并不知道，自己无师自通的，恰恰是那些银座公关小姐赚钱的技巧。但这么一来恰恰有了最好的效果，为宁卫民提供了高情绪价值。于是就在这样的一个体贴安静的陪伴过程里，宁卫民负面情绪得到了充分释放，姚培芳的女性魅力也得到了充分展现。自然而然的，在情感上两个人更亲近了，甚至宁卫民谈兴也越来越重。不知不觉中，他们的谈话就渐渐超出了最开始的范畴，逐渐扩散到分享彼此在日生活的感受，对日本这个国家的观感，对日本一些社会现象的看法，甚至还有宁卫民刚刚从乔万林口中获知的国内一些变化，以及他渴望能在日本实现的目标……如此一来，对于姚培芳来说，谈话也开始变得有趣起来。她不但能够在一定程度上参与进来了，而且经过这些对话，对许多事情，甚至对于宁卫民这个人，她都有了全新的认识。最终两个人在饭店侍者打着雨伞相送下，酒足饭饱尽兴而归，各自回去休息。不过话说回来这一次的畅谈对话却不是没有副作用的。尽管宁卫民带着醉意回房，因为痛快地倾诉，呼呼大睡了一觉，做了一个美梦。可他说的一些话却给姚培芳留下了深刻的印象。以至于躺在床上的姚培芳却像受到了蛊惑，被人下了降头一样仍然不自觉地回想这一天的经历，回忆这一晚的对话。窗外的细雨下了一夜，姚培芳就在床上时睡时醒，伴着雨声想了一夜。这严重影响了她的睡眠质量。甚至就在短暂的梦里，她好像都在回忆着、品味着宁卫民今天跟自己讨论的那些话题。日本发达吗？日本富庶吗？日本人幸福吗？日本这个国家的迅速崛起值得我们尊敬吗？最开始她以为自己的回答是肯定的。别的不说，今天作为陪同人员和考察团一起去逛地下商业街，她就感触极多。临来日本前，她曾有意地看了看日本的地理、历史。清楚这个国家的土地面积只有华夏二十六分之一，人口大约是共和国的十分之一，人均密度比自己的祖国要大。按理说，日本人的生活空间应该比共和国小得多才是。可实际情况却是如此的惊人，共和国还没能把地面的建筑物变成楼房，日本人却早就把商业区都搬入了地下。如果像她今天所看到的这样，日本人已经懂得如何充分去利用地下空间，那么日本的土地利用面积就会向深度扩张，前景是无限的。再说也不只是向地下，今天在旅行车快驶入东京的时候，她还看到了那飞驶在半空中的汽车链，日本的立体交叉桥又在向天上的空间迈进。这就是现代化的力量！在她看来，日本人并不甘心被束缚在一片有限的岛国上。然而侵略战争已经一度使日本人险遭灭顶之灾，他们似乎已经深深地汲取了“玩火者必自焚”的教训。知道不能对他国领土垂涎，必须立足在本国的土地上，所以正在探索着另一种可能。这让她觉得日本人是勇于修正自己的民族，是不吝惜自己的民族，是智慧、聪明的民族！当然可敬又可佩。然而宁卫民却轻易粉碎了她的这种感觉。宁卫民告诉她，日本人是狗改不了吃屎，骨子里就不会吸取教训。为什么？因为日本是一个极度慕强，又极度自卑的“小人国度”，只认实力，不认道义。最明显的证据就是，我们八年抗战赶走了日本人，作为战胜国，没要求赔偿，反而被他轻视。可日本挨了美国两颗原子弹还能放下国仇家恨心悦诚服认美国爸爸，这种极度慕强“精神”一般人可做不出来。反过来，日本也习惯于把其他国家都代入他们自己的民族性格。当初鬼子以为屠杀能让华夏胆寒屈服，却不想算盘打错，陷入持久战的泥潭，最终失败。宁卫民还告诉她，千万不要以为日本人变得文明了，礼貌了，懂得战争危害了，开始讲两国友好了。日本人是永远不会真正悔罪的，他们只会以表面形式上的道歉来糊弄人。他们的价值观就是无论多大的错误道歉就可以轻轻接过，既然我都道歉了，你还要我怎样？现在对我们的友善，所谓对战争的房市，那不过是惺惺作态，暂时的利益使然罢了。日本这个资源匮乏的国家，以电子产品和汽车为立国之本，他们生产的东西需要出口，自然离不开华夏的庞大市场。其实另一场战争早就打响了，只不过这一次大家拼的不是枪炮，而是工业技术和经济实力。目前样样都领先于我们的日本，其实追求的是把华夏变成他们的经济附庸，变成他们的原料供给国，永远让他们可以利用工业产品和电子产品的高附加值，去剪华夏人民的羊毛。宁卫民并不否认现在的日本人，确实有一些人深受战争创伤，从骨子里后悔，真心反战。但问题是日本民族秉性的底色就是市侩和自私，等到这些真正经历过战争的人死了呢？那日本的下一代就会认为这件事与他们无关。不但会想尽办法否认，狡辩，而且会毫无负罪感，认为受害者不愿意放下过去，是小气的表现。至于日本人在科技、医疗、工业水平上取得的成绩，在宁卫民看来，也并不完全像日本人自己所说的那样，是他们勤奋努力获得的成果。因为像三菱、东芝这样的企业，原本就是侵华战争时期的军工企业。战败之后，这些企业并没有得到清算，反而在朝鲜战争时期，吃到了战争红利。他们只是在美国人的扶持下，靠着大量战争订单获得了资金和技术，才有了今天的丰硕成果。而日本医疗行业就更让人唾弃了。要知道，当年日本的生化部队用华夏人做了无数人体实验，录取了大量数据，才促成了今天日本领先于世界的医疗水平。说白了，日本人今天的发展成果全是用华夏人的鲜血浇灌出的鲜花，日本人一直都是在吃华夏的人血馒头。难到对于这样的一个国家，还有必要去尊敬他们吗？恰恰相反，对于这样的国家，我们应当想方设法去搭便车，要借助日本的资金和技术，去帮助自己祖国变得强大。以此实现民族的复兴，尽快恢复这个世界原本的面貌。而且我们根本无需感恩，这都是日本人欠我们的，是他们早该赔偿却迟迟未还的债务。宁卫民甚至声称，他自己最想做的，正在做的，就是这样的事。所以他才会来日本开店，买拉杆箱，其实就是在想尽办法，多利用自身优势赚多一点日本人的钱，然后去反哺国内。目前来看，他在日本干的还算不错，确实挣到了大钱。然而怎么合理的去分配利润，能否抓住时代赋予的机遇，继续在日本趁热打铁扩大战果。却又因为国内某些人，某些制度的限制，成了未知的难泽雨轩 zeyuxuan.cc
