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第三百六十一章诸子百家(1 / 2)

第三百六十二章建立学堂

郑龙所修炼的鸿蒙天经,便就是在自己的体内制造出来了一个体内世界出来。

然后他能够成就圣人之位,也是因为在体内世界完成之后,将那个世界当中的一丝鸿蒙之气抽取了出来融入到了自己的体内。

虽然,这样一来他成功的达到了圣人的境界,但是,他体内的世界却因此受到了重创。

现如今她体内的世界完全就是一片死寂,根本没有任何的生机存在。

而等到人族启蒙了自己的思想之后,他们所产生的气运之力便对于他体内的世界也有很大的帮助。甚至能够在其中诞生出生命。

一旦达到了那个境界,郑龙的修为并将再次超过圣人,达到创世者的程度。

在人族启蒙了思想之后,郑龙也有新的方式,能够重聚人族的气运。

他毕竟是这天地之间现如今的唯一一个圣人。而且他又是一个穿越者的存在,这两者的结合。使他非常的清楚,在人族的思想得到启蒙之后应该怎么做?

等到了齐国统一之后,便就开始进行罢黜百家独尊儒术的计划。

到时候郑龙的如叫一旦开始推广科举制度,那么这项制度并将为全部的人族都提供很大的帮助。

而所有的人也将为他贡献出自己的一份气运之力。

至于剩下来的那些气运之力,才是那些百家所争夺的地方。

一旦郑龙将科举制度推广到了整个洪荒大地之上后,

那么随着这项制度的不断完善不断发展,儒教的气运也将一直存在。

无论整个洪荒大地之上如何发生变化。只要洪荒大地之上有着人族存在,那么儒家变就会一直昌盛下去。

郑龙现如今虽说是儒家的创始人,但是他自己毕竟还是阐教的弟子。

一旦儒教昌盛起来,那么阐教的气运也自然会随之增长。

现如今这两者已经成为了相互依存的关系。

荀子和郑龙在将这盘棋下完之后,荀子便离开了小圣贤庄之中。

虽然,他并不是很能理解这种话语当中的意思。

但是他却知道郑龙所站的角度,乃是天下苍生的角度。

他现在不能够理解郑龙话语当中的意思,也是因为他的高度还没有达到。

而且郑龙作为儒家的创始人,他不管是做出什么样的行为,都绝不可能对于儒家不利。

荀子在离开了小圣贤庄之后然后便直接通过飞鸽传书的方式,将郑龙所传达的旨意,告诉了在各个国家做官的儒家弟子。

虽然说现在儒家的弟子在朝堂之上受到了一定的影响。

但是,儒家毕竟根深蒂固,在朝廷当中。所任职的官员还有很多。

而且这件事情不管是对于儒家而言,还是对于其他的百家都是一件好事。

在儒家的弟子提出了这个事情之后,其他百家的弟子也纷纷赞同,一时朝堂之上顿时意见一致。

这件事情顿时在洪荒大地之上的七个国家纷纷成立了起来。

所建立出来的学堂在七个国家每个城市都有设置。

在这些学堂建设完毕之后,各学各派便纷纷派人入驻了这些学堂当中。

虽然在入住学堂的过程当中也是产生了一定的矛盾,但是他们却都明白这血统对于他们的发展有着多么重要的作用。

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