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第22章 公元前5500年(1 / 2)

第二天一清早,杜就起身打开了羊圈。山羊们咩咩叫着从牲畜栏里鱼贯而出,接着就是一阵轻快活泼的“汪汪”犬吠,一只全身漆黑的牧羊犬异常轻松地从羊圈里跃了出来,冲着杜亲热地直扑上去。

“小黑,别动!”杜瞅见身旁的伊南,连忙出声喝止自己的小黑犬。

谁知晚了,小黑发现了作为“陌生人”的伊南,立即低下头,露出一副戒备的模样,喉咙里发出低低的呼噜呼噜的声音,尾巴下垂。

杜清楚小黑犬对付陌生人时的厉害:“南,你也别动!”

还没等他回过神,已经见到小黑扬着头,眯着眼蹲在伊南面前。伊南正伸出手,轻轻挠着小黑的下巴和耳朵。小黑咧着嘴角,一副自得其乐,十分享受的模样。

年轻的牧人登时气结:这没骨气的小汪!

伊南模仿杜的口气:“走了,小黑,上路了。”

她站起身,小黑立即自动跟上,追随伊南身后,偶尔会蹿出去,将四散开的家养山羊们驱赶到一起。

杜:……这究竟是谁家的汪呀?!

伊南很满意:好想要全天下的猫猫狗狗都是我家的。

早起天气有些凉。杜出门的时候多披了一件羊毛织成的套头马甲,一阵凉风吹过,杜二话不说,把毛衫脱了下来,塞给身边的伊南,自己努力朝空中跳了跳,想要靠运动保持体温。

伊南也冷,但她不怕。只不过年轻的牧人盛情难却,伊南最终还是接下了穿上。

她这才注意到杜脖子上挂着一枚小小的坠饰,坠子是用硬木打磨成的,回旋镖的形状,中间钻了一个小孔,用绳拴着。

“这是什么?”伊南问。

她给这个文明带来了不属于这里的回旋镖,但不知道这种东西是否也随着文明一道留存到今时今日了。

“听说这也是巫师丹传下来的。”杜毫不犹豫地回答。

“是用来祈福或是感恩伊南娜女神的。你看看那些砖房门口都挂着这么一个形状的小花盆,里面插着鲜花——就是它了。”

伊南:……感情回旋镖变成装饰品和护身符了。

一千多年后,回旋镖变成了只具有装饰功能的普通物品——丹尼尔的预言应验了。

“至于我这个么,是我父亲亲手用硬木打磨的,做了一对,给了我和我姐姐。”

伊南:“你有个姐姐?”

杜继续说:“可惜我姐姐小时候就走失了。她走丢了之后没两年,我的父母也相继离世,这是他们留给我唯一的东西了。”

伊南心头一沉:她昨晚总是不自觉地将杜和丹比较,觉得杜远不及丹自信大气,但是却从来没有想过两个人的身世不同,根本无法相比。杜独自一个人生活,内心依旧保持着柔软与热忱,已是相当不易。

话题过于沉重,两人都沉默了一阵。杜使劲儿摇了摇头,重新挂上满脸笑容:“南小姐,你要去见高阶祭司们,是为了什么?”

伊南笑笑,实在没好意思直接告诉对方自己是去砸场子的。

“我昨晚在你家里的时候,听见那些人提起祭司们说要招募参加圣婚典礼的人选,对这个比较好奇。”

“为什么你那村子里的村民,一听祭司召唤,就全都去了呢?”

杜登时耸耸肩,说:“祭司们说了,能够进入典礼现场的青年男女,都能得到女神伊南娜的庇佑。若是被选中成为伊南娜的圣典新郎,那更是无上的荣耀……至于被选做圣女,本就是可遇而不可求。”

“毕竟人家是丰饶之神,大家想要丰收,自然想求女神的庇佑。”杜最后总结。

伊南在心中暗暗叹了一口气:这就是神明崇拜对文明发展的影响。

收成不好的时候,人们马上想到的都是去求神——这是人在无法掌控各种自然条件的时候能做出的唯一选择。

——可是求神哪有爬科技树来得靠谱呀?

正想着,杜指着前面说:“到了,前面就是村庄提比拉。”

出现在两人面前的,是一座同样以素陶砖为建筑材料的村落,规模比杜所在的村子巴德要稍大些。

多亏小黑前前后后地跑着,杜赶着他的羊群一路行来,队形未散,一只羊都没有走散。

谁知这时匆匆过来一个身穿亚麻长袍的中年胖子,一眼看见了杜和伊南,颇为震惊地盯着伊南的脸看了几秒钟,马上又想起了正事,赶紧转向杜:

“谢天谢地,你把羊赶来了真是太好了。今天这些羊准能派上大用场。”胖子说完就跑了。

杜“哎”了一声,转头好奇地问伊南:“羊能派上什么用场?”

伊南笑而不语。

“那这样,我先把羊赶去附近的山上吃草,免得这些咩咩叫的家伙干扰老爷们拜见大祭司。我待会儿来村子里找你。”杜大声招呼小黑汪,让它赶着羊群一起上了山。

伊南低着头,远远地跟着那个中年胖子,进入提比拉。中年胖子七拐八拐,最后来到了一座砖墙下。他面前还有几人正在等候。

伊南看了看路线,抄了一条小路,直接绕去了那面砖墙后面,在窗下找了个位置静听。不一会儿,杜找到了她,也缩在她身边一起坐着。

背后的屋里,一个冷淡的声音响起:“哈姆提老爷,今年的情形您也知道,各地的收成都还可以,因此竞争也比较激烈。一头羊,绝不能再少了。”

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