洪武十四年六月，广州，番禹。
千年商都的街道，仍然一如既往的熙熙攘攘。广州的百姓们穿着单薄的衣衫，在烈日照耀下的街头为了生计奔忙。还有不少飘洋过海而来的白蕃黑蕃，混杂在汉人百姓当中，奔走于一个又一个的商铺货栈之间，也是一种奇特的风景线。街头偶尔有布衣角巾，腰悬长剑的武士经过，趾高气昂，不可一世。
这些布衣武士都列队而行，在队伍顶头还有人举着旗帜，旗帜的底色是白色，上面刺着夺目的红字“存天理、灭人欲”。这些布衣武士有时候还会高呼口号“南帝出、天理兴；存天理、灭人欲”。喊着口号的武士走到哪里，那些白色黑色的蕃人都跌跌撞撞的走避。
他们都知道，这些武士都是所谓的“天理儒者”，是四年多以前借着什么天降祥瑞出现在广州的，然后就迅速做大。而且还变得越来越邪门、越来越暴力！
而且这派儒学还打出了“奉天化胡”的旗号，宣称得了天理，要去天南之地广传天理、教化诸夷。所以广州的白蕃黑蕃看见他们一定得躲着一点，要不然给拉去当场教化了，那可就惨了......
广州本地的汉人百姓看见这些根本不讲道理的“天理儒者”，也只能躲在一边唉声叹气了......这帮“天理儒者”并不是广州本地的儒生，都是跟着南帝从北方过来的北佬，其中的大部分人原来都不习儒业，甚至还是粗鄙武夫，为了混饭吃或是向上爬，才加入了“天理儒宗”。
也不知道是这帮“粗儒”闹腾的，还是那个天理儒宗的头头南帝赵谌自己推动的。总之天理儒宗这三四年来是越来越邪性，也越来越暴力。
去年秋天的时候还借口要教化广州蕃坊内的蕃人，成群结队冲进蕃坊和蕃坊、蕃商的护卫发生火并——这些蕃人说是护卫那是好话，难听点就是海贼！
到了无法无天的海上，还能指望谁遵纪守法？
所以广州蕃坊之中的蕃商武力并不弱，如果不是赵谌带着十几北军南下，以广州原来的那的厢兵，真要打起来都不见得是蕃坊护卫队对手，更别说一群儒生了。
可是这场蕃坊火并，却以“粗儒”大胜告终，最后粗儒们血洗蕃坊，好几家有“归德将军”封号的大蕃商甚至被这群“粗儒”灭了门。
而在整个火并过程中，南帝的军队和广州的官府居然不闻不问，直到这些“粗儒”撒完野，广州的官府才派出厢兵开进蕃坊维持秩序、救助伤者、埋葬死人。
这次血洗蕃坊事件不仅把来宋朝发财的蕃人吓得够呛，连广州的百姓也都被这群“粗儒”的暴力行为吓得目瞪口呆。
不过这场血洗蕃坊事件并没有终结广州的繁华，更没有造成海上贸易的中断——因为大宋朝廷和南粤王廷允许汉人海商采购弹重3斤及以下的铜炮以武装商船，所以现在南洋海上的优势已经从大食、波斯海商手中转到了汉人海商手中。广州蕃坊的蕃商被血洗的事件，只是加速了蕃商的没落。不过蕃商并没有马上从广州消失，有许多人幸存了下来，还有一些人甚至在“血洗”发生后到来......只是无论是幸存者还是后来者，都知道要躲着这帮“粗儒”了。
还有一些蕃商则采取了打不过就加入的策略，托关系走门子弄了个天理书院学生的身份，成了儒门中人了，算是接受了教化。
而天理儒者善于教化的威名算是打出来了！
而类似的火并事件，稍后在顺化、奉化、承化三个教化府的地盘上开始频繁发生......总之，这群人跑到哪里，哪里就会掀起一阵血雨腥风，那些不受教化的蕃人就得夹起尾巴做人。
当然了，例外总是有的。比如今天的广州街面上就出现了一队打着十字旗的蕃人骑士，大摇大摆的从珠江码头向着城内的皇宫开进。而且还有一队南帝直属的班直骑兵在前面开道，还有几个“北帝”方面的武官和他们同行。
马队迅速从街面上通过，很快吸引了一队粗儒的注意，这群粗儒中的几人已经很久没有见过这样嚣张的蕃人了，也不管对方是谁，张口就骂：“他M的十字蕃奴！”
这队蕃人骑士正是罗马帝国一字并肩王阿莱克修斯、格鲁吉亚大法师巴格拉季昂以及他们的随从。而几个北帝方面的武官中领头的正是嘉国公赵椅，他听见了骂声，顺着声音看过去，居然看见几个凶神恶煞一般儒者正一手持剑，一手指着自己这边在骂......
他当然认识这群儒者的装束——在赵楷召开曲阜儒门大会后，布衣、角巾、长剑就成了儒家宗廷和天南儒宗这两伙儒者的标配了......可是儒家宗廷下面的武装儒生还是比较文明的，不会当街叫骂，也很少会成群结队在大街上耀武扬威。
可是广州这边的武装儒者怎么这样啊？
上回（去年夏天）来广州的时候，他们好像还没这么粗鲁无礼啊！
这样下去可不行，回头得和大哥好好说说......儒生还是得有儒生的样子。
想到这里，赵椅就夹了下马腹，提了提速度，加快向广州皇宫而去。
......
粗儒之所以会那么粗，当然是南帝赵谌故意推动的！
因为这三四年来的殖民，不，是教化经验告诉他，他要干的事儿，靠好好说理是不会成功的。