黄金帝国的覆灭（长篇小说）（上卷）《血色夕阳》张宝同
走到一个山顶时，天突然下起了大雨。士兵们急忙找地方躲雨。可是，这荒山野地哪有避雨的地方。所以，只能躲在大树下面，听着炸雷在耳边响着，看着闪电在眼前划过。不一会，士兵们的衣服就被雨水淋湿透了。不过，这山中的雨水来得快，去得也快，不一会，云消雾散，日出天晴，巨大的彩虹出现在林海荒山的上空。
士兵们继续赶路，在没有路的山间爬过一山又一山，淌过一溪又一溪，大约在下午黄昏暮晚时分，终于看到了一条通往前方的清淅的小路。顺着小路再朝前走，便来到一条深谷之中。深谷并不宽，有条溪流拦住了小路。溪水湍急，深不见底，一条用粗壮的藤条扎起的索桥飞架在两岸之间，藤条上面铺着许多木板，两边各有一条护栏。扎西古耶让士兵们一个一个地从桥上通过。索桥摇晃得很厉害，但士兵们都是久经沙场的老兵，这样的索桥走过很多，所以也并不觉得担心害怕。
很快，整个部队就过到了深谷的对岸。校官马上带领队伍顺着小路朝着村子那边走去。不过半里路，就见一片山谷间，零零散散地散落着一座座简陋殘破的茅屋农舍。
校官就问那男人，“村里到底有多大，住多少户人家？”
男人回答说，“村子沿着这条山谷和溪水两岸一直连绵约五六里路，大概住有一百多户人家，约三四百人。”
于是，扎西古耶便让部队在一片平坦的草地上搭起帐篷宿营，然后，派瓦利扎卡尉官和翻译加沃带着那个当地男人去村子里侦察打探。不过一个时辰，侦察打探的人回来了，向扎西古耶报告说这个村子约有近百户人家，屋舍简陋，居住分散，沿着山峦和溪流一直延绵约五六里路。还说这村里的人个个赤身裸体，男人女人混居淫乱。他们不但在嘴唇上穿孔，还把脸上分成四个部分涂上黄、蓝、红、黑四种不同的颜色。而且不管是男人或是女人都把头发留得很长并蓄卷起来。而他们蓄卷的长发好象从来都不曾梳洗，上面沾满了草屑、尘土和虱子。
扎西古耶一听他们所面临的是这等低劣野蛮的部落，便再次派他们三人进到村里劝降。因为印加人在攻打一个部落和村子之前，总是要先派人前去与那里的酋长或头人进行劝降或是谈判，如果他们愿意归顺印加王，那么，印加王便会向他们公布印加帝国的法律，把太阳神作为他们崇拜的偶像，并派人向他们灌输和实施印加帝国的文明统治，使他们的生活方式慢慢地融入于印加帝国的方式之中。如果对方不肯受降，那么，印加王便会指挥部队进行攻打，迫使其归顺印加王。只要不是那种死硬顽抗或是凶狠暴虐者，印加王是不会对他们死拼硬打赶尽杀绝。
傍晚时分，扎西古耶校官正在帐篷里打盹，有人来报说派去劝降的人回来了。扎西古耶便从铺在草上的骆驼皮毡上起来，坐在了一把木椅上，然后要瓦利扎卡他们进来。
那些人进来了，还带来了一个上了年纪的男人。这个男人约有五十来岁，黝黑干瘦，全身赤裸，脸上涂着四色，嘴上穿着小孔，而且鼻孔上方的软骨上穿着一个小洞，挂着一个由黄金做的如耳环类似的饰物。脖子上戴着一个很粗大的黄金项圈。胸前和胳膊上刺着老虎的图案。据说这是他们部落的崇拜偶像。只是头顶戴着一顶用雉类华丽而修长的羽毛编制的头冠，让人一看就知是当地的头人或是部落的酋长。
见到扎西古耶校官，头人赶忙跪下身子用嘴亲吻他的脚。扎西古耶很不习惯这种礼节，朝凳子上一坐，就指着对面的那个凳子让头人坐下。头人虽然坐在了凳子上，但身子一躬一屈地好象还在继续地给征服者行礼。
扎西古耶问道，“你是这里的头人？”
经加沃从中翻译，老人点了点头。
扎西古耶又问，“你愿意归降基多大王，把光明灿烂的太阳作为自己部落的偶像？”
老人说，“是的。只要你们能保证本族人的安全，我愿意把太阳作为我们的偶像。”
扎西古耶说很好，然后，就让卫兵拿来两个杯子，斟满酒，递给了老人一杯，说，“来为咱们的盟约干杯。”