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第二百六十四章 祭祀之夜(神火)(1 / 2)

羡就诞生在那片原野,从很久以前的一只小羊成为神灵,所以他到死,也没有离开,对于在羜之野居住的赤方氏,他给予最大的庇护,直至神火熄灭。

而在那片原野,似乎每过很久,羜之野就会出现一只不知道从何而来的小羊,似乎是凭空诞生的一样....

不过虽然有小肥羊,但是并没有灰太狼,羜之野也并不是青青草原.....

火光在熊熊燃烧,十六个巨大的黑影越过了岭南的边缘,向着赤方氏这里游荡来了。

而随着祭祀的祈祷与送别,羊图腾的绘画,在诸多族人的祭祀声中,开始变得虚幻,那些火焰开始泛起,羔子吓得连连惨叫,但是那些火焰是凭空出现在图腾绘画上的。

“羡,这个神果然还残存着一点力量。”

赤松子对巫盼道:“老族长还能用图腾的力气,这说明虽然图腾碎裂,但是神灵依旧还有一息尚存,但是这一息已经在灭亡边缘,不能挽救,只是相当于一种不甘心吧....”

“如今看到赤方氏活了下来,于是这一点不甘心也就消失了,寄托于那幅画中,在火焰中化为灰烬。”

巫盼有些感慨:“这是一位善神啊,他是在担心赤方氏,如果迁移的话,背井离乡,还能安全的活下去吗,但他已经不能够给予赤方氏庇护.....”

“神灵消失之后,会去哪里呢?”

巫盼忽然问赤松子:“你身为炼气士,除了星空之外,还有没有更好的答案呢?”

“有。”

赤松子道:“神消亡之后,散为无形归于天地之间,化为六气长存,亘古不朽。”

巫盼笑着摇了摇头:“这还真是一点幻想的剩余都没有啊,太残酷了点。”

赤松子平静道:“天不欺物,示之以影,昼夜阴阳,雷电雨雪,虹霓效晕,日月薄蚀,彗宇飞流,天之信也。”

“地不欺物,示之响应及生万物,江河流注及至枯涸,山崩地动,恶风怪木,飞沙走石,水涝虫蝗,饥荒天旱,瘴疠灾疫,地之信也。”

“神灵也是万物之一,寿命终时,总归来处,尘归尘,土归土!”

相比于巫师们的故事,身为炼气士的赤松子,显然俱有极大的且严肃的“科学主义精神”,毕竟浪漫不能当气修炼,真相往往都是残酷的,大家都是千八百岁的老头了,还整什么童话故事。

时间来到了夜半!

古老的天神消弭,似乎带着最后的放心与安宁,老族长此时已经泪水横流,他是这位神灵看顾长大的,如今神灵的最后一丝担忧也散去,老族长抬起头来,似乎能够见到了。

仿佛在冥冥之中,老神留给他一个离去的背影,那个背影越走越远,而在老神的对面,似乎有一个浑身发着火光的神灵,在向这里走来。

神?

老族长试图看清楚那个“新神”,但那个新神的模样无比虚幻与不真实,老族长记得,乔松所说,新的图腾是没有神灵的,太阳的伟力存在于巫的身上,巫就是新的图腾。

这个“神灵”代表的是图腾本身的概念吗?

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