其实人们穿的服装一直在改进，刚开始人们只能把麻片披在身上，后来虽然成了衣服，但是裤腿和袖子都非常宽大，平时的行动很不方便。最典型的一次变革，是在战国时期，公元前302年，赵武灵王采取军事改革措施，学习西北方游牧和半游牧民族的服饰，学习骑马射箭，此称胡服骑射。针对汉族人服装的宽袍大袖，把衣服改短了，袖子也小了。即便如此，大明人现在的服装，比起后世来，还有许多需要改进的地方。比如说系扣子的地方，现在的人都是扯襟的，喻梅萍要把他们改成对襟的；布纽全部换成塑料纽扣，这样既方便又牢固；裤子把系带子也改成用扣子，裤带也可以改成皮带，有不锈钢在，那些皮带的扣子可以变成装饰品。
女人的衣服改进的地方更大，不过要一步一步来，一下子改的多了，恐怕人们不接受！花布的出现，特别是套了色的，给女人制作衣服发挥的余地就更大了，后世有那么多的范例，足够喻梅萍慢慢的发挥了。不过现在还有一个非常大的障碍，怎么样推广是个大问题，靠三叔商铺里的那些店员，他们自己也没有搞明白，必须要搞一场类似于时装秀那样的活动，再让那些店员进行示范，这样才能相辅相成。
这件事情喻梅萍准备自己亲手来做，怎么做她还没有想好，必须要有一个合适的契机，还要有一个适合推广的地方，更需要一个充足的理由来带动。
地方肯定要选在南方，北方太乱了，人们吃饱肚子都成了问题，服装改革这种比较奢侈的东西不适合在北方搞。
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4月中旬，范永斗就赶到了北京，那些受过他银子的官僚多少还有些香火情，他一家一家的去拜访，哭诉自己范家遭遇的不幸。
对于范家的不幸，这些人根本就无动于衷，不过自己从此少了一条重要的财源，这是这些人必须要考虑的。都说大明朝贪腐成风，可那也只是一部分人才有机会上下其手，大部分的官员如果家境不好的，只能眼巴巴的看着别人捞银子。这些人要发财的一个重要来源就是收礼，特别是那些御史和言官，待的都是那些清水衙门，别以为朝堂上那些口水乱喷都是东林党一脉，有些人仅仅是拿了银子，为了反对而反对，反正我是言官言者无罪，在朝堂上面想喷谁就喷谁。
范永斗是一个做事没有底线的人，他现实的很，我管你是哪个党哪个派的，只要对我有利，我就扔银子。因为他心里清楚的很，自家的事自家知道，一旦东窗事发，那可就是重罪，所以他在朝堂里那是普撒银子，这些人中间总有他用的上的，只要到时候为自己掩盖一二，他就能逃脱罪责。此刻范永斗已是穷途末路，赖以翻本的本钱全部没了，范家已是人丁凋零，通往辽东的商路也已经被切断，他现在是在做垂死一搏，我死了也要拉上个垫背的，他的目标是张献忠！
此刻的张献忠还不知道自己背了一个特大黑锅，他刚刚在安家店杀了明将潘可大，正转入中原在河南与官军作战，张献忠此刻自己还不知道，危机已经悄悄来临。
4月下旬的1天，崇祯正在朝堂上与众官员议事，突然，从一众官员中站出来两个人，当场就跪在堂上，泣声道：“皇上，我们俩是山西籍官员，最近有一支流寇窜入了山西，袭击了介休县城，介休知县王柏率县城的兵丁奋起抵抗，不幸身亡，介休城被破，县城生灵涂炭，介休城范家被灭门！求皇上做主，派兵去剿灭那伙强盗！”
崇祯定睛一看，地上跪着的两人都认识，一个是御史韩艺博，山西运城人氏；还有一个是给事中，叫王皓，山西祁县人。
这两个人话音刚落，官员中又出来七八个，纷纷跪在地上，参奏的理由大同小异，自己有亲人和好友在介休，也遭到了暴徒的杀害和抢劫，一致要求皇上派兵去围剿。这些人的官职都不大，南方北方都有，平日里也是在朝堂上嚷的最厉害的那一批人，有时候还是相互对立的两派，这一次却是众口一致。