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第384章.接踵而来。(一)(2 / 2)

柳如是停顿了一下:“我今天冒昧的来找你,不是没有原因的,我这两天一直在仔细的观察你们,你虽然年纪不大,却是你们这群人里面话事的,我有些迷茫,今天是特意来找你解惑的!”

这女人太聪明,胸大但脑子好像也非常好使,居然能直接找到自己!

喻梅萍试探的问道:“你想知道些什么?”

“喻姑娘,我也实话实说,之前我确实着相了,我年纪也不小了,我只想早点把自己嫁出去!你那晚提醒的对,嫁错了人那是一辈子的事,这些年我转了一圈,我仿佛又回到了起点,这人生接下来该怎么办?”

原来她的世界观还没有固定,这也难怪,19岁对明末的女子来说,已经是大龄剩女了,考虑的是结婚生子。可是对后世的人来说,青春才刚刚开始,人生的路还漫长着呢!可是该怎么开导她,喻梅萍有些犯难,大道理显然不行,说的太微观了根本就触动不了她!

“柳姐姐,你提的这个问题有些大,我不知道该如何说起,你是个有才的人,我们还是谈谈对人生的看法吧!观察这个世界有两种方法:一种是以人的主观意志去观察这个世界,这也是王阳明先生心学的主体,以心来观察这个世界!虽然你所处的东林党那些人经常把心学说的一无是处,可他们的本质与心学是一脉相承的;还有一种方法,认为事物是客观存在的,我们观察事物要确立一个基本点,那就是事实。要用辩证的观点来看问题,不能以人的主观意识来强加于客观存在。我本人就偏向于后一种,两种方法看上去差别不大,其实是有本质的区别,决定了我们对待生活的三观的态度!”

“喻姑娘,我打断一下,你刚才说的三观是什么意思?”

不好,说漏嘴了!这需要用更多的话来圆,喻梅萍心里暗暗叫苦。喻梅萍把后世学的哲学仔细的回忆了一下。

“柳姐姐,三观具体来说就是世界观、人生观、价值观!也能很好的诠译你的疑惑!”

“世界观是人们对整个世界的总的看法和根本观点。由于人们的社会地位不同,观察问题的角度不同,形成不同的世界观。其基本问题是精神和物质、思维和存在的关系问题,根据对这两者关系的不同回答,划分为两种根本对立的世界观基本类型,唯心主义世界观和唯物主义世界观。

人生观是指对人生的看法,人生观是由世界观决定的。人生观是一定社会或阶级的意识形态,是一定社会历史条件和社会关系的产物。人生观的形成是在人们实际生活过程中逐步产生和发展起来的,受人们世界观的制约。不同社会或阶级的人们有着不同的人生观。

价值观是指人们在认识各种具体事物的价值的基础上,形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求,凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则,成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准!“

“喻姑娘,你说的太抽象了,能不能说的具体一点!”

“具体一点?我们现在所处的大明朝,内忧外患,朝廷维持的风雨飘摇。如果要比喻的话,说的难听点,现在已经是恍如末世!南方虽然太平,也只不过是偏安一隅,可是居住在南京的人还是沉浸在醉生梦死中!那么柳姐姐,如果,我是说如果,一旦清兵破关或者流寇推翻了朝廷,以往和你一起高谈阔论的人他们会如何相处?是誓师抵抗?还是随波逐流?或者说卖身求荣?”

柳如是有些茫然:“我不知道!”

她确实不知道该怎么办,因为这些事情她想都没想到过,流寇和清兵离得还远着呢,何况自己还只是个女人。

“柳姐姐,我不是在恫吓你,这种情况很有可能发生!你没想过?那么我就告诉你吧!越是在这种泥沙俱下的年代,越是能看清人的本质。那些和你平日里高谈阔论的人,说到底都是书生文人,他们的选择也只有三种:一是投入到反抗的洪流中去,这样的人我估计不多,因为大明朝的腐败人所共睹,想要为这么一个朝廷卖命确实不多;第2种人是避世,可这天下没有一处是世外桃源,你是避不掉的,到最后还是要被潮流裹挟为新朝献媚;最后一种干脆当汉奸,向敌人摇尾乞怜出卖灵魂!刚才我说的三观,到那个时候就是考验人的时候!如果让你选偶。你选哪一种人?”

柳如是有些惊慌:“喻姑娘,这些我都没有想过!”

“我知道你可能没有想过,可是今天你找我来解惑,那我就要清楚的告诉你,如今的年代是一个大浪淘沙的年代!你是一个能独立思考的人,那么不妨再等一等看一看,女人也是人,女人也可以把命运掌握在自己的手中!”

柳如是想了一下:“喻姑娘,你今天的话包含的内容很多,你能不能让我回去想一想,回头我再来找你解惑!”

“可以,我们在南京还要待上6天,随时欢迎你来!”

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