昆羽宗八人离去后，女土蝠大声说道：“还有你们这些人，接下来，谁先来？”
身着雪青衣冠的五人先前一直沉默不语，此时，一人见忠尧等人不费吹灰之力就过了关，说道：“他们如此轻松就了关，看来也没什么难度。”语罢，冷冷一笑，突然凶神恶煞般扒开人群，挤上前去，大声喊道：“我们先来！”
众人见其莽撞无礼，在往两边退让之际，皆纷纷投来十分鄙夷的目光。又有一些人幸灾乐祸，想等着看他们的笑话。
一名雪青色劲装打扮的周姓精壮男子走上前去，举起手，大大咧咧地说道：“来吧，快考我关于那个星宿的问题吧！我知道那个是女宿，女宿嘛，能不认识吗？女宿是布帛与婚嫁之星，在星占中，女宿主布帛裁制和婚姻嫁娶之事。女宿四星的明暗，关系到妇人所从事的纺织业是否繁荣、国库是否充实、人民是否挨冻。我说的对否？”言讫，得意洋洋地望着女土蝠，有点嘚瑟，显然，他在故意卖弄自己的知识，还在众人面前显摆。
女土蝠瞪着一双豆大的眼睛，忽然冒出一句：“我还没问呢，你就答啦？你怎么知道我一定会问关于星宿的问题？我改问其他问题不行吗？你们五人，须答三个问题。第一个问题，‘掌上明珠’原意所指是爱女吗？为什么？”
此言一出，人群立刻有人窃窃私语起来：“这‘掌上明珠不就是指的是‘爱女’么？有什么问题吗？’”
“她怎么把问题给换了啊，不是应该考跟天文星宿相关的问题么？”
“可是她这么一问，我怎么隐隐觉得这个坑很大呀？人人都觉得对的，肯定不是答案，不可能那么简单的……”
“你的意思是说，‘掌上明珠’原来的意思不是指‘爱女’？那指的是什么？”
“你问我？我怎么知道？又不是我的问题，我干嘛要回答？”
……
周姓精壮男子听罢众人的议论，心里犯起了嘀咕，他猛地后退一步，喃喃惊道：“什么？掌上明珠不是特指爱女吗？怎么可能？但是，他们说的也不无道理，这题必定有坑，不会那么简单的……”
惊愕之余，他喃喃语罢，遂侧过脸去冲着一名同伴使了个眼色，道：“扬光明媚，这个问题你来！”原来他那个同伴名唤扬光明媚。众人不由一怔。
“周游列国，‘掌上明珠’在我看来，它就是爱女之意，确定无疑啊！我能怎么回答？”扬光明媚推脱道，一回头，瞧见另一同伴王者风范似乎胸有成竹，便说道，“还是让王者风范来吧，他看起来比较有把握。”
众人又是微微一惊，这五人不知是何来路，但名字起得竟是如此之怪，有人已经忍不住偷笑了。
王者风范带着一左一右两人上前，低声骂了一句：“你们两个废柴，还不快退下！还嫌丢人现眼不够么？！”
扬光明媚和周游列国两人被骂得面红耳赤，自觉颜面无光，一人拉了另一人的衣角，两人赶紧退至一旁。
此时，王者风范拱手向女土蝠朗声说道：“敝人王者风范，率同门师兄弟黄土高坡、田园风光二人前来挑战。”
“哟呵，五人的名字全是四个字？王者风范，一看就是个领头的酋首，倒也有些稀奇啊！‘扬光明媚’的一天，一个人从‘黄土高坡’上跑了下来，奔向世外桃源，见了‘田园风光’，却半路迷途，误打误撞开始了‘周游列国’之行，最终成就其‘王者风范’，有意思，有意思！呵呵，哈哈，哈哈哈哈！”女土蝠不失时机地调侃了一番，大笑道。笑罢，又缓缓说道：“那就由汝等来回答吧，莫要令我太失望喔！”
众人听闻女土蝠戏言皆大笑，王者风范却面不改色，处之泰然。
待笑声稍顿，那“王者风范”胸有成竹地答道：“大多人可能不知道，掌上明珠这个词最初是用来形容意中人的，而后才用来称呼儿子，最后才是指代爱女。
‘掌上明珠’最早的出处是西晋傅玄所作《短歌行》一诗：
长安高城，层楼亭亭。干云四起，上贯天庭。
蜉蝣何整，行如军征。蟋蟀何感，中夜哀鸣。
蚍蜉愉乐，粲粲其荣。寤寐念之，谁知我情。
昔君视我，如掌中珠。何意一朝，弃我沟渠。
昔君与我，如影如形。何意一去，心如流星。
昔君与我，两心相结。何意今日，忽然两绝。
这首凄惨欲绝的诗篇模拟一位女子的口吻，怀念弃她而去的情郎，后半部分今昔对比，一咏三叹，令人掩耳不忍闻。‘昔君视我，如掌中珠’，诗中男子把自己心爱的女人喻为‘掌中珠’。
那为何掌中珠很珍贵呢？
庄子《列御寇》篇曾言：‘河上有家贫恃纬萧而食者，其子没于渊，得千金之珠’。战国《尸子》一书中亦言：‘玉渊之中，骊龙蟠焉，颔下有珠。’凡探明珠，不于合浦之渊，不得骊龙之夜光也。合浦者，乃古代郡名，又名白龙城，以盛产珍珠闻名于世，所谓‘探骊得珠’是也。
又有三国时期吴国文官李衡，背着妻子，秘密派人种植千株柑橘，留给儿子以为衣食之继，岁上一匹绢，亦可足用，用千树橘其人皆与千户侯等。后来，李家果然因此大富，‘木奴’之称谓由此流传，然则千头木奴（千株柑橘）与龙珠相比，仍然远远不及龙珠之珍贵，是之谓‘种千亩木奴，不如一龙珠’也。
又越地风俗以珠为上宝，生女谓之‘珠娘’，生男谓之‘珠儿’。吴越间俗语谓‘明珠一斛贵如玉’者，简称‘珠’时，无一例外都是指的儿子。南朝梁文学大家江淹的次子不幸去世，其悲痛欲绝，作《伤爱子赋》：曾悯怜之惨凄，痛掌珠之爱子。
唐时，白居易于《哭崔儿》中写道：掌珠一颗儿三岁，鬓雪千茎父六旬。王宏《从军行》：儿生三日掌上珠，燕颔猿肱秾（nóng）李肤。故此，‘掌珠’、‘掌上珠’皆为爱子之称。包拯年幼时在家中亦被嫂嫂惜似掌中珠。
当然，‘掌珠’的称谓也仍然适用于意中人。譬如著名词人孙光宪所作《更漏子》词云：‘掌中珠，心上气，爱惜岂将容易。花下月，枕前人，此生谁更亲。交颈语，合欢身，便同比目金鳞。连绣枕，卧红茵，霜天似暖春。’这首词的含义显而易见，吟咏的便是自己的意中人。”
众人听罢，不禁对这王者风范暗暗钦佩起来，也多了几分好奇心。人群中有人小声议论起来。
忽然，一个声音惊叹道：“啊？没想到这王者风范果然有点风范啊！”
“厉害啊，真厉害！”
“有点能耐，我看行。”
“哎哟，不错哟，我看好他。”
“他们究竟是何人？师承何派？”另一个声音悄声问道。
旁边的几个人闻之，皆一脸茫然，默默地摇了摇头。
这时，女土蝠又问了第二个问题：“‘掌上明珠’的问题回答得不错，我很满意。接下来，你来说说‘千金’吧，千金为何指的是男孩，而不是女孩？”
此言一出，在场众人愕然。
有人惊愕地小声说道：“都是些什么古怪刁钻的问题啊？这千金不就是指的女孩吗？什么时候指男孩了？”
王者风范听罢，嘴角一勾，侧过脸去，鄙夷地扫视了一眼众人，呵呵笑道：“‘千金’一词本就是指代男孩，看来，诸位也是有所不知啊。