忠尧随着巴东先是经过一条青石板铺就的夹道，夹道左右绿草如茵，翠竹掩映，竹荫之后则是白色的高墙，约莫有两丈高。
夹道的尽头是一扇厚重的黑漆大门，推开之后，面前豁然开朗，竟是一个大大的山水园林。但见园内古木苍老郁森，四周环列建筑，长廊依山起伏，复廊漏窗框景，使水面、池岸、假山、亭榭融为一体。园中山上石径盘旋，古树葱茏，箬（ruò）竹被覆，藤萝蔓挂，野卉丛生，景秀苍润。
园中有一泓清水贯穿，波光倒影，景象万千，水边有一八角飞檐亭亦名“沧浪亭”。
看见“沧浪亭”三个大字，忠尧不禁触景生情，脱口而出，咏道：“清风明月本无价，近水远山皆有情。沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”咏罢，忽然问道：“这聚云阁莫不是仿造沧浪亭建造的吧？”
“公子好眼力，不过不全是，仅是部分仿建。苏舜钦能筑沧浪亭，我们花神宫自然也能修筑。”巴东答道。
这是二人在路上的唯一对话，此后便不再言语，忠尧趁机打量了一下此地的布局。须臾，二人行至园中假山东南面，那里有园内最大的一座建筑，——面阔五间的永嘉殿。
永嘉殿在假山、古木掩映下，屋宇宏敞，庄严肃穆，窗扉多是绿琉璃，亦皆达照，毛发不得藏焉。殿前有一片青石板铺就的空地，通往永嘉殿的回廊一侧的墙上则刻着天文图、宋舆图和禹迹图，以及伏羲女娲之像，还有一只涂山氏的九尾天狐。
及至永嘉殿前，见地上摆放着数张几案，案上堆满了竹具、瓷器，有男女篾匠十数人正在殿前空地上忙碌着。有的足蹬谢公屐，正手握砍刀，将一节一节的竹筒剖开，抽为纤细柔软的竹丝，动作十分熟练；有的坐在低矮的木凳上，手中持一纯白的瓷杯或瓷壶，另一手持镊子，正在娴熟编织细细的竹篾条紧扣瓷胎以作装饰。那竹丝依胎成形，随胎编织，紧扣瓷胎，胎弯竹弯，形曲篾曲，编织成功后，清雅的竹丝和洁白的瓷胎浑然一体，天衣无缝，扣瓷后的瓷器软柔光滑且坚韧耐用。
正所谓“一竹破成千万丝，八两抽细扣作瓷”。薄若纸，白如玉，依胎随形雅成趣。
巴东领着忠尧到了永嘉殿一别筑雅室门口，立定，伸手作了一个请的动作，说道：“公子请，我家主人随后就到，巴东告退。”说罢，朝忠尧拱了拱手，转身退了下去。
入得别筑雅室，见室内布置甚为淡雅庄重，忠尧心中一怔，原来所谓的“别筑雅室”竟是一书斋。
室内有桌案、床榻、椅凳、柜架、屏风等物，墙上挂着多幅名画，风格清雅朴素。
书斋进门正对的是落地明窗，以直棂窗格和圆月造型为主，隐逸风景为点缀。垂帘半卷，从打开的窗口向外望去，唯见山峦叠嶂，钟灵毓秀，风骨柔情，风光绝美，便如一幅泼墨山水画似地展现在眼前。
窗前有琴桌，上置一古琴，旁边是“红木马蹄腿”案头几，主要陈设文具、雅玩和书籍。书斋靠窗部位设一盆池，养锦鲤五七条，以观其自然的生机与活泼。一方面是赏玩之乐，一方面则是大志所托，曰“金麟岂是池中物，一遇风云便化龙”。
左侧有一山水画屏，四边较宽，边框内镶里框，以横枨（chéng）、矮老隔成数格，格内镶板，屏心则绘“春雨晴霁图”，屏下镶了裙板，镂（lòu）雕曲边竖棂，下有墩子木。
屏风前有一黑漆床榻，榻上置一几案棋桌。榻前摆放着大理石板的黑漆花腿桌，几尺宽阔，桌腿较细，桌上放着笔墨纸砚、黄玉琴式镇纸、白玉雕竹形臂搁、青玉卷书式墨床、紫檀笔筒、玛瑙水中丞、笔架、砚匣等文房用具，以及一些把玩器物，一盆石菖蒲点缀其间，书桌边缘置一件红酸云石砚屏，作区隔和装饰用。桌案后摆放着一张带足承的舒适交椅。
许多人不知何为桌，为何案，无法分清。其实，桌与案在形制上有本质区别，四足直抵四角为桌，四足从双侧缩进一段距离为案，与其尺寸大小高矮无关。
床榻旁边还有一个香架，香架上置有一瑞脑金兽状的香炉，香烟缭绕，有红袖添香的旖旎，又仿佛进入了蓬莱之境。香架边上陈设着花架、赏石，还有插着时花的花瓶。
忠尧可不敢有丝毫大意，他趁着主人没来之际，这里找找，那里瞧瞧，又敲敲墙壁，动动一些可能的器物，查探这里有没有什么暗藏的机关。
靠墙一侧摆放着方形书柜，他将柜门对开，发现内部有分格，摆放着一些书画类物品。书斋左侧家具陈设素雅简约、井井有条。
这里似乎没什么机关。
他一转头，目光落在进门右侧。那里有数排书架、纳古架，有书千卷，有瓷器古玩数十余件，其间点缀着一些花草，有青苔、文竹、兰花、铜钱草、碗莲、铁线蕨。
于是，他径直走了过去，一边细细端详，一边思量。
一簇青苔一抹绿，架子上的花花草草倒是给人一种充满生机的感觉。
铜钱草的叶子与铜钱极其相似，因故得名，其青翠圆融，丝缕分明，似有一种临水而生的仙气。
铁线蕨，有“小银杏”之称，其茎细长且颜色似铁丝，放一株于雅室，顿感绿意盎然。
碗莲，又名盆莲、钵莲、桌上莲，如文竹一般，亦为雅室重要之装点。书桌之上，瓷碗之中，一莲独开，其素雅之境，方寸之间尽显。