我反复说，不是《西游记》神话故事不好，而是因为是把道教，佛教融入到一个故事里，并且这个故事明明是要写唐朝到一个和尚玄奘到西天取经到故事【我们不说真实历史玄奘和故事里的出入，我们但说唐朝僧人要去西天取经到故事】。
所以，真实和虚构，两种不同的宗教文化，非要放到一起，必然是一种对立矛盾和硬伤，也是自相矛盾，难以自圆其说的。
你看，其实并不合理。
我们不管是不是网上有人说的，三清把天宫让给了玉皇大帝，我们就按《西游记》里，玉皇大帝可是神仙体系里的唯一的主神哦。他管着三清，各路神仙，各种大佬，包含佛教三世诸佛，包括地狱幽冥教主，对吧？
所以，有主神掌管的天地，为什么还要让唐僧【金蝉子】去西天取经？就没有那个必要，听命于天庭的安排不就好了吗？
而且，按照《西游记》，如来灵山是管不到东胜神州大唐地界的。也就是即使唐僧把佛经，大乘佛经交给李世民，大唐所有事物，都在玉皇大帝的安排，管辖之下，对吧？
我们这里不是宣扬宗教对立，而是在这个故事，按照小说，影视剧，它就是这么一回事。
就是大唐得到大乘真经，大唐所有的人的生死，还是在天庭，不可能脱离天庭的安排，也不可能想身后去灵山如来的地方，就去，对吧？
故事里，就有这么一段。
那个发誓要供养斋戒一万个僧人的员外，记得吗？还不是死了，要去地狱里报到？虽然孙悟空让他复活了。不过我说就算是活了，不过是多活了十二年而已。十二年之后，他还是要死，而且死后，还是要到阎王那里去报到。
所以，孙悟空救了他，毫无意义。而且孙悟空不再犯浑了，没有把员外的名字给勾画了去，对吗？
只能说，信不信，由你。
注意哦，我就提出孙悟空的出世是在五百年前，那个是在汉朝的时候，甚至更早，对吗？
也就是那个时候，还是金蝉子到如来身边的二弟子，最宠爱的弟子在哪里？他是已经因为上课打瞌睡被如来赶出灵山转世去了呢，还是仍然呆在如来的身边？
假如金蝉子呆在如来到身边，那么孙悟空大闹天空【我们按照国产电视剧，杨洁导演的，86版的剧情】，那么跟随如来出来收拾了孙悟空的时候，站在如来身边的为什么是阿难陀和摩诃伽叶两个？是不是作者写的时候，写错了？还是原著因为年代，版本的问题，被人给篡改了？是不是其中应该是金蝉子？
只有这样，金蝉子跟孙悟空是见过一面的，孙悟空因为犯下了滔天大罪，被镇压在五行山下，然后如来参加了玉皇大帝的安天大会，蟠桃会。五百年之后，如来，玉皇大帝已经预见到了，或者设计好了，金蝉子要转世到大唐，然后在安排金蝉子到西天取经。安天大会后，如来假借金蝉子上课瞌睡，发怒，刁难，实际就是早已安排的事情，要金蝉子转世。而天上，两个傻蛋。一个是天蓬，调戏嫦娥？这个情节有够荒唐。我说了，这其实并不是吴承恩先生的原创，而是模仿其它传说而来，比如七仙女和董永，对吧？比如二郎神的母亲和凡人产生感情的事情，对吧？这是吴承恩先生想添加一点人间世故的东西。
不过，有人注意没有《西游记》卷帘大将是打碎了琉璃盏，后面还要说不合理，但是至少可以理解。不过天蓬的事情，就有点太扯淡了。
为什么？