其实，中国的文化，或者主流文化，上下五千年的文化，并不是神仙，神话，宗教，宗教式文化。
仅仅是因为《西游记》，《封神榜》，《聊斋》这样的影视剧，小说，或者改编版等等的影响力，再加上人们被误导以为道教，佛教就是小说，影视剧里一样的情形，所以，神文化才会被烘托，或者叫炒作到一定高度了。
中国上下五千年的文化，你知道是什么吗？主流文化哦？
你肯定会说孔孟之道，加上诸子百家，加上道教等等，对吧？
其实，你错了。
上下五千年的文化，并不是这些，实际是帝王文化，就是以帝王为主，为尊，所谓的江山社稷，一切的一切都是以帝王为主的文化，就是报效国家【实际是帝王一个人】，一切以帝王，王家的L益为重，以帝王的意志为重。
说到底，说是天地君亲师，其实就只有一个：帝王最大。君要臣死，臣不得不死。
只有这一条，才是帝王真正想要的答案。
而不是只要苦读圣贤书，或者学成武艺，征战沙场，错了。
帝王要你打，你打才是对的，否则就是大胜仗了，也是欺君大罪，违逆之罪。你打败了，你的错。没有援军败了，粮草不及时等等都不是理由，反正帝王高兴说你无罪，你就无罪。帝王不高兴了，就是有功也是一种罪。
帝王是最多疑，也是最喜怒无常的。
帝王才是那天上的神，和那地下的阎王。
所以，这点上，你要回过去，回到历史，回到西周开国者周武王，这个老小子真厉害，不单单是造神，，而是深谙其道，那个时候就明白了这个道理。人间帝王就是神，就是决定百姓，大臣的神。
神可以让你荣耀，神可以让你随时随地的嗝屁，罢黜，杀头。神就是任性。
所以，周武王建立了人神。把先祖三皇五帝说成了人神。而人神只到大禹、大禹之后就是凡人，夏朝，商朝都是凡人。
不过同时，周武王又把自己塑造成了人神。
要没有周武王造人神，就不会有东周春秋诸子百家各自说各自的神，人类先祖了。
自然诸子百家跟周武王不一样，应该这么说周武王之后的王，西周后面的王是不是这样？恐怕是，恐怕不是。至少西周之后，就没有帝王跟周武王一样，敢说自己是神了。
只最多学周武王说自己是天子，天的儿子。什么是天的儿子，那就是我是神，神的后代呗。
而后面秦始皇改革了一下，不说自己是天子，而是朕罢了。
我只是胡猜哦，朕的意思，是不是有镇，震的意思，表示天镇住地，天对地的震慑？
这也是变化。
就好像西周之前，或者三皇五帝夏朝商朝仅仅是对自然的敬畏，害怕，不会说自己是神，更加不会人为造神，这是一定的【虽然没有证据来证明。祭司实际就是所谓的通灵者，跟自然，跟自然之神沟通的人。绝对不会说自己是神的】。周武王做了一个惊天之举，破除了自然是神的规矩，把人类说成了是神，先祖是神是首创。帝王是按照神的意愿来统治人间。所以人间要服从帝王的统治，否则神会发怒。神发怒了，人间就得倒霉，死亡，疾病，遭受痛苦。
这是周武王的首创。
秦始皇又是另外一种演变，就是用威慑，震慑，宣示王的绝对QL，而且突出的是震慑手段，压迫手段。
所以这就是朕的含义。
正是由于周武王的人为造神，秦始皇的霸道，震慑，正是由于周武王以及诸子百家疯狂制造了一些神话，或者叫人为制造了一些文化，把个历史给神话给结合起来了，真真假假，所以后面的帝王都效仿这些先人。