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第六百八十章 水有多深?【七百四十四】(1 / 2)

从三皇五帝到大禹建立夏朝到末朝代清朝,请注意一个非常重要的历史问题,事实。

这是一个被严重忽视,或者过度,错误解读的历史事实。

那可以分为两大部分。

一个部分是人,一个部分可以是笼统的文化【当然包括了文化,技术,工艺,小说等等各种形式】。

重点不在这里。

而是过去,比如人的部分,就被严重,而且是错误解读的部分。那就是通常又以小说,艺术形式等解读出来的为主,或者后期文人墨客们解读出来的。

是什么呢?

这就是文艺方面,哲学层面?叫矛盾对立。

也就是通常说的忠臣,奸臣。好像奸臣通常都要害死忠臣。帝王,皇帝通茶都听奸臣的,把忠臣冤屈死了,对吧?

这不能叫对或错。

这本身,跟历史同期,同时代的,即使是倾向于忠臣的人,谁敢对帝王,皇帝不满?谁敢站出来反对奸臣?更加不会有人写东西出来颂扬忠臣。这都是后朝代的人才敢写。

这是一个方面。

但是,后朝代的人如何能知道当时全部的历史,经过?当然无法解读全部。

这只是其次。

历史不能用好皇帝,坏皇帝简单对立看待历史。

因为,请注意这个无法变更,更改的历史,那本身就是王,帝王,皇帝,朝代史。朝代里的人物,大臣,百姓,任何人都是以朝廷,朝代,统治,统治阶级,帝王统治为中心而展开,而转动历史的车轮的。

在朝代的任何东西,都不是以个人意志为转移的。

并不是我觉得好,我觉得对,我就是为大王,帝王,皇帝好,是为这个朝代负责,或者有人总结出来的看似很高大上的一个成语:天下为公。

这个天下为公,那只能是书生,文人,儒家,或者开明皇帝把吃剩的骨头丢给老百姓的无滋无味的废弃物。

也就是它,是,一句空话,假话。

三皇五帝到清朝,那都是帝王统治,是等级制度,那就是L益分配不公平。无论是开明皇帝,还是昏君,暴君等等,等级制度作为核心,从来就没有改变。

这就是历史,这就是残酷的历史真相和事实。

说一个最简单的东西,仓颉造字。我们现在说仓颉造字,但是历史长河里人们只知道H帝造字。也就是我前面反复提到过的,文化是从上往下的。也就是重点是文化,那是帝王文化。这个是从三皇五帝就开始的历史。

就算是仓颉做了大量的工作,那个功劳都是H帝的。

这个从上往下的文化,经历了夏朝,商朝,周朝【准确地说是西周】,不能叫发生了翻天覆地的变化。注意,商朝对夏朝的文化做了改动。周朝对商超的文化做了改动。但是本质上没有改变。那依然是帝王文化。

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