再加上自己这位“九指御史”，他们敢于向任何权贵豪强亮剑！
而且有了方献夫的加入，他身后的平乱侯定然不会坐视，相当于得到了整个王学门徒的帮助，有了这批敢说敢做的年轻士子支援，没有豪强敢于违背圣天子的意志！
他们必将为自己的所作所为付出代价！
看着眼前激动兴奋的张孚敬，朱厚有些好笑地调侃道:“如何？朕的眼光可还行？”
张孚敬不要面皮地回答道:“臣一直相信皇上的眼光！”
“你这奸滑的老东西！”
君臣二人畅快地商议了一番后，朱厚突然装作漫不经心地出言询问道:“茂恭，你觉得平乱侯的弟子如何？”
平乱侯自然是王阳明，他的弟子自然是王学门徒！
沉浸在喜悦中的张孚敬未曾多想，不假思索地回答道:“平乱侯的弟子自然无虚名之士，更为重要的是他们敢做！”
“与如今充斥着朝野的尸位素餐之辈不同，他们既会说，也敢做！”
“并非纸上谈兵、满口空谈之辈！”
朱厚不置可否地点了点头，面色却是凝重了起来。
随着王阳明被自己越封为平乱侯，并且得到了武将勋戚一系的大力支持，他已经成为了朝堂之上举足轻重的新贵！
而其弟子自然跟着水涨船高，尤其是其发展规模越来越惊人！
而阳明心学的传播更令人心惊！
诚如张孚敬所言，这些王学门徒的确敢为人先，最主要的是做实事！
比起这些尸位素餐之辈不知好到哪儿去了。
但是这只是他们“知行合一”的表现！
他们还有“致良知”的教义！
王阳明曾言：“某于良知之说，从千死百难中得来，非是容易见得到此！”
“吾平生讲学，只是‘致良知’三字！”
可以毫不夸张地说，“致良知”的提出，标志着阳明心学的最终确定！
而“致良知”是有两个词的精妙组合，一个是“致知”，一个是“良知”。
“致知”是源于儒家经典四书中的《大学》，儒家经典！
而“良知”则源于《孟子》，孟子心学，这两个词看着简单，其实蕴含着儒门极深的修学体系在内，非旦夕之功所能洞见。
简单的讲，“良知”是人的本我之大智慧，即“本来面目”，而“致良知”就是如同拨云见日般重现“良知”的功夫所在。
而“致良知”通俗而讲就是唤醒百姓麻木的思想，麻木的教义！
这原本是一件好事！
充分发挥其主观能动性，不再面对管吏豪强的剥削压迫无动于衷！
但最关键的是，王阳明如此讲，他的弟子却不会如此干！
他的部分子弟竟然开创出了“反君”思想！
在这个封建专制的社会，他们竟然反君！
即便朱厚已经警告了王守仁，但他自己能够保证，能够保证其子弟不会曲解其教义吗？
如今的儒家圣贤被程朱理学曲解成了什么样子！
三纲五常、三从四德、三寸金莲……
太多太多，如若至圣先师孔圣人真能从棺材板里爬出来，他只怕又会被活生生地气死一遭！
教义这个东西，最是复杂，也最令人着迷！喜欢盛世大明请大家收藏：(zeyuxuan.cc)盛世大明泽雨轩更新速度最快。到泽雨轩（www.zeyuxuan.cc）
看剑来